ભાઈ બીજ

ભાઈ બીજ ૨૦૨૬: તિથિ, મુહૂર્ત, પૂજા વિધિ, તિલક વિધિ અને મહત્વ

ભાઈ બીજ ૨૦૨૬ બુધવાર, ૧૧ નવેમ્બર, ૨૦૨૬ ના રોજ આવે છે, જે કાર્તિક મહિનાના શુક્લ પક્ષના દ્વિતીયા તિથિના રોજ ઉજવવામાં આવે છે. તે દિવાળીના તહેવારનો પાંચમો અને અંતિમ દિવસ છે અને હિન્દુ પરંપરામાં ભાઈ-બહેનના બંધનના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઉજવણીઓમાંનો એક છે. બહેનો તેમના ભાઈના કપાળ પર તિલક લગાવે છે, તેના લાંબા આયુષ્ય અને સુખાકારી માટે પ્રાર્થના કરે છે, અને ભાઈઓ બદલામાં ભેટો આપે છે. આ દિવસને પશ્ચિમ બંગાળમાં ભાઈ ફોટા, નેપાળમાં ભાઈ ટીકા, મહારાષ્ટ્રમાં ભાવ બીજ અને ભારતના કેટલાક ભાગોમાં યમ દ્વિતીયા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. નીચે તમને ચોક્કસ તારીખ, તિથિનો સમય, ભાઈબીજ અપરાધ મુહૂર્ત, પૂજા વિધિ, દિવસ પાછળની વાર્તાઓ અને ભાઈબીજ કેવી રીતે વિવિધ રાજ્યોમાં ઉજવવામાં આવે છે તે મળશે.

ભાઈબીજ ૨૦૨૬ એક નજરમાં

બધા મુહૂર્ત સુરત, ગુજરાતના સમય મુજબ છે; બીજા શહેરોમાં સમય થોડી મિનિટ આગળ-પાછળ હોઈ શકે છે.

ભાઈ બીજ ૨૦૨૬ ક્યારે છે: તારીખ અને તિલક મુહૂર્ત

કાર્તિક માસમાં શુક્લ પક્ષની દ્વિતિયા તિથિના રોજ ભાઈ બીજ ઉજવવામાં આવે છે, એટલે કે બેસતા વર્ષના બીજા દિવસે. આ વર્ષે, દ્વિતીયા તિથિ મંગળવાર, ૧૦ નવેમ્બર, ૨૦૨૬, બપોરે ૨:૦૦ વાગ્યે શરૂ થાય છે અને બુધવાર, ૧૧ નવેમ્બર, ૨૦૨૬, બપોરે ૩:૫૩ વાગ્યે સમાપ્ત થાય છે, જેમાં ભાઈબીજ બુધવાર, ૧૧ નવેમ્બર, ૨૦૨૬ ના રોજ આવે છે.

આ વર્ષે ભાઈબીજ અપરાહ્ન મુહૂર્ત બપોરે ૧:૩૧ થી બપોરે ૩:૪૫ છે. બપોર પછી બપોરે આવતો અપરાહ્ન કાળ ભાઈબીજ તિલક સમારોહ માટે સૌથી શુભ સમય છે. આ મુહૂર્ત દરમિયાન તિલક અને પૂજા કરવાનું આદર્શ માનવામાં આવે છે, કારણ કે આ દિવસે બપોરનો સમય બહેન-ભાઈ વિધિ માટે ખાસ મહત્વ ધરાવે છે. જે બહેનો અપરાહ્ન મુહૂર્ત દરમિયાન તિલક કરી શકે છે તેઓ સમારોહ માટે સૌથી પરંપરાગત અભિગમ અપનાવે છે.

ભાઈબીજ શું છે

ભાઈબીજ એ ભાઈઓ અને બહેનો વચ્ચેના બંધનની ઉજવણી છે. ભાઈ શબ્દનો અર્થ ભાઈ થાય છે અને બીજુજનો અર્થ બીજો દિવસ - તેઓ એકસાથે કાર્તિક મહિનાના શુક્લ પક્ષના બીજા દિવસે મનાવવામાં આવતા તહેવારનું વર્ણન કરે છે. દિવાળીના અંતે આ દિવસ ઉજવવામાં આવે છે, જે પાંચ દિવસના તહેવારના મોસમને પરિવાર અને ભાઈ-બહેનોના રક્ષણ પર કેન્દ્રિત ધાર્મિક વિધિ સાથે અર્થપૂર્ણ અંત આપે છે.

આ દિવસ ફક્ત તિલક સમારોહ વિશે નથી. તે આ વિચારની આસપાસ ઊંડો અર્થ ધરાવે છે કે બહેનની પ્રાર્થના તેના ભાઈનું રક્ષણ કરવાની શક્તિ ધરાવે છે. વિવિધ પ્રાદેશિક પરંપરાઓમાં - પછી ભલે તે ઉત્તર ભારતમાં કુમકુમ સાથે લગાવવામાં આવતું તિલક હોય, બંગાળમાં ચંદનના લાકડાના પેસ્ટથી લગાવવામાં આવતો ફોટો હોય, કે નેપાળમાં દહીં અને ચોખા સાથે લગાવવામાં આવતો ટીકા હોય - બહેન દ્વારા તેના ભાઈના કપાળ પર ચિહ્નિત કરવાનું કેન્દ્રિય કાર્ય પ્રેમ, પ્રાર્થના અને તેના જીવન માટે રક્ષણની ઔપચારિક અભિવ્યક્તિ છે.

યમ અને યમુનાની વાર્તા - ભાઈ બીજની ઉત્પત્તિ

ભાઈ બીજ પાછળની સૌથી વધુ કહેવાતી વાર્તામાં મૃત્યુના દેવ યમ અને તેની બહેન યમુના, જેને યામી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેનો સમાવેશ થાય છે. આ વાર્તા અનુસાર, યમ મૃત્યુના સ્વામી અને કર્મના અમલકર્તા તરીકેની પોતાની ફરજોમાં એટલા વ્યસ્ત હતા કે તેઓ લાંબા સમયથી પોતાની બહેનને મળવા ગયા ન હતા. યમુના, જે પોતાના ભાઈને ખૂબ જ યાદ કરતી હતી, તેણે તેને સંદેશો મોકલ્યો કે તે તેને મળવા આવે.

યમુના, પોતાની બહેનના પ્રેમથી પ્રભાવિત થઈને, કાર્તિક શુક્લ પક્ષની દ્વિતીયા તિથિએ યમુનાને મળવા ગઈ. યમુનાએ તેમનું ખૂબ આનંદથી સ્વાગત કર્યું - તેણીએ તેના કપાળ પર તિલક લગાવ્યું, તેને ભોજન આપ્યું અને તેના લાંબા આયુષ્ય માટે પ્રાર્થના કરી. યમ પોતાની બહેનના હાવભાવથી એટલા પ્રભાવિત થયા કે તેમણે જાહેર કર્યું: જે કોઈ આ દિવસે તેમની બહેન પાસેથી તિલક મેળવે છે તેને ક્યારેય ડૂબવાથી, અગ્નિથી કે અન્ય કોઈ આફતથી મૃત્યુનો ડર નહીં રહે. તેમણે એ પણ વચન આપ્યું હતું કે જે કોઈ ભાઈ આ દિવસે તેની બહેનને મળવા જાય છે અને તેના આશીર્વાદ મેળવે છે તેને સ્વાસ્થ્ય, લાંબુ આયુષ્ય અને યમના ભયથી મુક્તિ મળશે.

આ જ કારણ છે કે ભાઈ બીજને યમ દ્વિતીયા પણ કહેવામાં આવે છે - જે યમ સાથે સંકળાયેલ બીજો દિવસ છે. આ વાર્તા આ તહેવારને તેનું રક્ષણાત્મક પરિમાણ આપે છે: આ દિવસે બહેનનું તિલક ફક્ત પ્રેમની અભિવ્યક્તિ નથી, પરંતુ એક ધાર્મિક વિધિ છે જે તેના ભાઈના જીવનના જોખમને દૂર કરવા માટે માનવામાં આવે છે.

ભાઈબીજ પર કૃષ્ણ અને સુભદ્રાની વાર્તા

બીજી વાર્તા ભાઈબીજને ભગવાન કૃષ્ણ અને તેમની બહેન સુભદ્રા સાથે જોડે છે. નરક ચતુર્દશી પર રાક્ષસ નરકાસુરને હરાવ્યા પછી, કૃષ્ણ તેમની બહેન સુભદ્રાને મળવા ગયા. તેણીએ દીવા, મીઠાઈઓ અને કપાળ પર તિલક લગાવીને તેમનું સ્વાગત કર્યું. કૃષ્ણ દ્વારા સુભદ્રાની આ મુલાકાત કાર્તિક શુક્લ દ્વિતીયા, ભાઈબીજના દિવસે જ થઈ હોવાનું માનવામાં આવે છે.

વાર્તાનું આ સંસ્કરણ સમજાવે છે કે શા માટે આ દિવસ નરક ચતુર્દશી અને દિવાળીની નજીક આવે છે, અને શા માટે તે ઘરે પાછા ફરવાની ઊર્જા વહન કરે છે - ભાઈ યાત્રા અથવા યુદ્ધમાંથી પાછો ફરે છે, અને બહેન તેનું ભોજન અને રક્ષણ સાથે સ્વાગત કરે છે. સુભદ્રા દ્વારા કૃષ્ણને લગાવવામાં આવેલું તિલક એ ભાઈ બીજ તિલક વિધિનો પૂર્વજ છે જે આજે કરવામાં આવે છે.

ભાઈ બીજ અપરાહ્ન મુહૂર્ત અને સમય શા માટે મહત્વપૂર્ણ છે

ભાઈ બીજ પર અપરાહ્ન કાળને તિલક વિધિ માટે યોગ્ય સમય માનવામાં આવે છે કારણ કે તે મધ્યાહન પછી આવે છે અને દિવસના બપોરના તબક્કાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે વૈદિક સમયશાસ્ત્રમાં ક્રિયા, ફળ અને પૂર્ણતા સાથે સંકળાયેલું છે. ભાઈ બીજ પર અપરાહ્ન દરમિયાન લગાવવામાં આવેલું તિલક ભાઈ માટે મહત્તમ રક્ષણાત્મક લાભ લાવે છે તેવું માનવામાં આવે છે.

આ વર્ષે, ભાઈ બીજ અપરાહ્ન મુહૂર્ત બપોરે ૧:૩૧ થી બપોરે ૩:૪૫ છે. બહેનોએ આ બારીમાં તિલક વિધિનું આયોજન કરવું જોઈએ. જો સમયપત્રકને કારણે અપરાહણ મુહૂર્ત શક્ય ન હોય, તો પણ સક્રિય દ્વિતીયા તિથિ દરમિયાન તિલક કરી શકાય છે, પરંતુ બપોરનો સમય પરંપરાગત પસંદગી રહે છે.

કેટલાક પરિવારોમાં જ્યાં ભાઈઓ અને બહેનો જુદા જુદા શહેરોમાં રહે છે, ત્યાં હવે વિડીયો કોલનો ઉપયોગ સમારંભના પ્રતીકાત્મક સંસ્કરણ માટે થાય છે. બહેન ફોટા પર તિલક લગાવે છે અથવા દૂરથી ધાર્મિક વિધિ કરે છે જ્યારે ભાઈ ગમે ત્યાંથી ભાગ લે છે. ફોર્મેટને ધ્યાનમાં લીધા વિના હેતુ અને પ્રાર્થના સમાન રહે છે.

ભાઈ બીજ પૂજા વિધિ - તિલક સમારંભ

ભાઈ બીજ સમારંભ હિન્દુ કેલેન્ડરની સરળ પણ ભાવનાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ વિધિઓમાંની એક છે. તૈયારીઓ અને ક્રમ સરળ છે, જેના કારણે તે પેઢીઓથી તેના મૂળ સ્વરૂપમાં ટકી રહ્યો છે.

બહેન નીચેની વસ્તુઓ સાથે એક નાની પૂજા થાળી તૈયાર કરે છે: તિલક માટે કુમકુમ અથવા સિંદૂર, દીવો, ચોખાના દાણા, ફૂલો, મીઠાઈઓ, પાણીની નાની થાળી, સુપારી (સોપારી) અને જો ઉપલબ્ધ હોય તો નારિયેળ. કેટલીક પરંપરાઓમાં, કુમકુમને બદલે અથવા તેની સાથે ચંદનની પેસ્ટનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ભાઈ પૂર્વ તરફ મુખ કરીને બેસે છે જ્યારે બહેન પશ્ચિમ તરફ મુખ કરીને વિધિ કરે છે.

ક્રમ નીચે મુજબ છે: બહેન દીવો પ્રગટાવે છે અને ભાઈની સામે પૂજા થાળી મૂકે છે. તે રિંગ આંગળીનો ઉપયોગ કરીને તેના કપાળ પર તિલક લગાવે છે, જે હિન્દુ ધાર્મિક વિધિમાં તિલક લગાવવા માટે સૌથી શુભ આંગળી માનવામાં આવે છે. તિલક પછી, તે તિલકના નિશાન પર થોડા ચોખાના દાણા મૂકે છે. પછી તે આરતી કરે છે - તેના ભાઈના ચહેરા સામે ગોળ ગતિમાં દીવો ખસેડે છે - અને તેને મીઠાઈઓ અને ફળો અર્પણ કરે છે. તે તેના લાંબા આયુષ્ય, સ્વાસ્થ્ય અને સફળતા માટે પ્રાર્થના કરે છે. ભાઈ, બદલામાં, તેની બહેનને ભેટ આપે છે અને તેનું રક્ષણ અને ટેકો આપવાનું વચન આપે છે.

ભાઈ બીજ તિલક દરમિયાન પઠવામાં આવતા મુખ્ય મંત્રો છે:

ગંગા પૂજા યમુના પૂજા, પૂજા યમુના કે તીર, તેરે ભાઈ કી ઉમર બડે, ઐસી દેવી પીર તિલક લગાવતી વખતે બહેન દ્વારા ગવાયેલી પરંપરાગત પ્રાર્થના, યમુના નદીના આશીર્વાદ અને તેના ભાઈના લાંબા આયુષ્ય માટે યમ-યમુનાની વાર્તાનું આહ્વાન કરે છે.

ઘણા પરિવારો પણ પઠન કરે છે:

ઓમ યમાય નમઃ — યમને અર્પણ, તહેવાર પાછળની વાર્તા સ્વીકારે છે અને ભાઈ માટે તેની સુરક્ષા માંગે છે.

બહેનો તિલક પર શું લગાવે છે

ભાઈ બીજ તિલક માટે વિવિધ પ્રદેશો વિવિધ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરે છે, અને સામગ્રીની પસંદગીનો અર્થ થાય છે.

ઉત્તર ભારતમાં અને ઘણા ભાગોમાં દેશ, કુમકુમ - લાલ સિંદૂરનો પાવડર - તિલક માટે સૌથી સામાન્ય સામગ્રી છે. લાલ રંગ શુભ છે અને તે જીવન શક્તિ અને રક્ષણ સાથે સંકળાયેલ છે.

પશ્ચિમ બંગાળમાં, જ્યાં આ દિવસને ભાઈ ફોટા કહેવામાં આવે છે, બહેનો ભાઈના કપાળ પર ચંદન, કાજલ અને દહીંનો પેસ્ટ લગાવે છે. બંગાળમાં ભાઈ ફોટા એક બહુ-પગલાની વિધિ છે જેમાં બંગાળીમાં ચોક્કસ પ્રાર્થનાઓ કરવામાં આવે છે, અને તેની પોતાની પ્રાદેશિક કથા છે જે અન્યત્ર કહેવામાં આવતી યમ-યમુનાની વાર્તાથી અલગ છે.

નેપાળમાં, જ્યાં ભાઈ ટીકા એક મુખ્ય રાષ્ટ્રીય ઉજવણી છે, બહેનો તેમના ભાઈના કપાળ પર સાત રંગની તીખા લગાવે છે. આ વિધિ મોટાભાગની ભારતીય પરંપરાઓ કરતાં ઘણી વધુ વિસ્તૃત છે, જેમાં ભાઈઓ ખાસ સાદડી પર બેસે છે અને બહેનો ગલગોટાના માળા, તેલના દીવા અને પીટેલા ચોખા અને મોસમી ફળો સહિત ચોક્કસ ખોરાક સાથે વિસ્તૃત વિધિ કરે છે.

મહારાષ્ટ્રમાં, જ્યાં આ દિવસને ભવ બીજ કહેવામાં આવે છે, બહેન તિલક લગાવે છે અને ભાઈ-બહેનો સાથે ભોજન વહેંચે છે. મહારાષ્ટ્રમાં તિલક જેટલું જ ભાર સહિયારા ભોજન પર છે, જેમાં બહેન પોતાના ભાઈ માટે ખાસ ભોજન રાંધે છે.

ભાઈબીજ પર ભેટ

ભાઈબીજ એ હિન્દુ કેલેન્ડરમાં એક એવો પ્રસંગ છે જ્યારે ભાઈ-બહેન વચ્ચે ભેટ આપવી એ ઉજવણીનો ઔપચારિક ભાગ છે. ભાઈ તેની બહેનને ભેટ આપે છે - પરંપરાગત રીતે આ રોકડ, ઘરેણાં અથવા સાડી હતી, પરંતુ આધુનિક વ્યવહારમાં તે ઇલેક્ટ્રોનિક્સ અને કપડાંથી લઈને ભેટ કાર્ડ અને અનુભવો સુધી કંઈપણ આવરી લે છે. બહેન સામાન્ય રીતે તેના ભાઈને મીઠાઈઓ અને ક્યારેક ભેટ પણ આપે છે, જોકે ભેટની આપ-લેની પ્રાથમિક દિશા ભાઈથી બહેનને હોય છે.

ભાઈબીજ પર ભેટની આપ-લે કોઈ વ્યાપારી વ્યવહાર નથી - તે ભાઈ દ્વારા તેની બહેનની સંભાળ રાખવા માટે આપવામાં આવેલા વચનની અભિવ્યક્તિ છે, અને બહેન દ્વારા તેના તરફથી મળેલા રક્ષણની સ્વીકૃતિ છે. ભેટનું કદ, ઈરાદાપૂર્વક આપેલી વસ્તુ સાથે દિવસને ચિહ્નિત કરવાના હાવભાવ કરતાં ઓછું મહત્વનું છે.

ભાઈ બીજ અને રક્ષા બંધન - એક જ બંધનની બે બાજુઓ

ભાઈ બીજને ઘણીવાર ભાઈ-બહેનના સંબંધના બે મુખ્ય હિન્દુ ઉજવણીઓમાંના એક તરીકે રક્ષા બંધનની સાથે મૂકવામાં આવે છે. બંને તહેવારો માળખાકીય રીતે સમાન છે - બંનેમાં બહેન પોતાના ભાઈના રક્ષણ માટે ધાર્મિક વિધિ કરે છે અને ભાઈ બદલામાં વચન આપે છે. પરંતુ તેઓ અલગ અલગ ઊર્જા ધરાવે છે અને અલગ અલગ ઋતુઓમાં ઉજવવામાં આવે છે.

શ્રાવણમાં રક્ષા બંધન એ બહેન પોતાના ભાઈના કાંડા પર દોરો બાંધીને તેની રક્ષા માંગવા વિશે છે. કાર્તિકમાં ભાઈ બીજ એ બહેન તિલક લગાવે છે અને તેના જીવન અને લાંબા ગાળાના સુખાકારી માટે સીધી પ્રાર્થના કરે છે. રક્ષા બંધન પર બહેન રક્ષણ માંગે છે; ભાઈ બીજ પર તે તે આપે છે. આ ભેદ ભાઈ બીજને ખાસ અર્થપૂર્ણ બનાવે છે - આ એક એવો દિવસ છે જ્યારે બહેનની પ્રાર્થના અને આશીર્વાદને ભાઈની શારીરિક શક્તિ નહીં, પણ રક્ષણના સ્ત્રોત તરીકે જોવામાં આવે છે.

ભારતભરમાં ભાઈ બીજ

ઉત્તર ભારતમાં - ઉત્તર પ્રદેશ, રાજસ્થાન, દિલ્હી, હરિયાણા અને બિહાર - ભાઈ બીજને તિલક સમારોહ, આરતી અને ભાઈ-બહેનો વચ્ચે વહેંચાયેલ ભોજન સાથે ઘર-કેન્દ્રિત ઉજવણી તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. ભાઈઓ ઘણીવાર ખાસ કરીને ભાઈ બીજ માટે ઘરે મુસાફરી કરે છે, અને મોટી વસ્તીવાળા શહેરોમાં, આ દિવસે લોકો સમારોહ માટે ઘરે જતા હોવાથી ભારે મુસાફરોની અવરજવર જોવા મળે છે.

પશ્ચિમ બંગાળમાં, ભાઈ ફોટો પરિવારો માટે વર્ષના સૌથી મહત્વપૂર્ણ દિવસોમાંનો એક છે. આ સમારોહનું એક અલગ પાત્ર છે, જેમાં ચોક્કસ બંગાળી પ્રાર્થનાઓ અને બહુ-સામગ્રીવાળા ફોટોનો ઉપયોગ શામેલ છે. ભાઈ ફોટા ઉજવણીમાં મિષ્ટી દોઈ, સંદેશ અને રસગોલ્લા સહિતની મીઠાઈઓ કેન્દ્રસ્થાને છે.

નેપાળમાં, ભાઈ ટીકા એક રાષ્ટ્રીય જાહેર રજા છે અને આ તહેવારની સૌથી ભવ્ય અભિવ્યક્તિઓમાંની એક છે. આ વિધિ દેશભરના આંગણા અને ઘરોમાં કરવામાં આવે છે, જેમાં સાત રંગીન ટીકા અને કેટલાક પરિવારોમાં ઘણા કલાકો સુધી વિસ્તૃત વિધિ ચાલે છે.

મહારાષ્ટ્રમાં, ભાવ બીજનો સ્વર વધુ ઘનિષ્ઠ છે, જેમાં વિસ્તૃત વિધિ કરતાં વહેંચાયેલ ભોજન અને ભાઈ-બહેનોની સાથે હાજરી પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. ગુજરાતમાં, ભાઈ બીજ ગુજરાતી નવા વર્ષ અને દિવાળીની ઉજવણીના સમયગાળા દરમિયાન જ આવે છે, અને તે પરિવારના મેળાવડા અને મીઠાઈઓના દિવસ તરીકે ઉજવવામાં આવે છે.

દક્ષિણ ભારતમાં, ભાઈ બીજ એક અલગ તહેવાર તરીકે વ્યાપકપણે ઉજવવામાં આવતો નથી, જોકે દક્ષિણ શહેરોમાં રહેતા ઉત્તર ભારતના સમુદાયો પોતાની પરંપરાઓ જાળવી રાખે છે. દક્ષિણ ભારતીય પરંપરાઓમાં સમાન ઉજવણી યમ દ્વિતીયા છે, જે તિલક સમારોહ વિના શાંત રીતે ઉજવવામાં આવે છે.

ભાઈ બીજ અને પાંચ દિવસની દિવાળી ઋતુ

ભાઈ બીજ પાંચ દિવસની દિવાળી ઋતુનો અંત એવી રીતે લાવે છે જે સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્તિગત હોય છે. ધનતેરસ ઋતુની શરૂઆત સંપત્તિ અને ખરીદી સાથે થઈ હતી. કાલી ચૌદશ રક્ષણ અને અંધકારની હાર સાથે અનુસરવામાં આવ્યો હતો. દિવાળી સંપૂર્ણ રોશની અને લક્ષ્મીની પૂજા હતી. ગોવર્ધન પૂજા કૃતજ્ઞતા અને પ્રકૃતિનું પ્રતીક છે. ભાઈ બીજ તેનો અંત પરિવાર સાથે - ખાસ કરીને ભાઈ-બહેનો વચ્ચેના બંધન સાથે - હિન્દુ કેલેન્ડરના સૌથી લાંબા તહેવારોમાંના એકના છેલ્લા નોંધ તરીકે થાય છે.

દિવાળીના અંતે ભાઈ બીજનું સ્થાન તેની રચનામાં ઇરાદાપૂર્વક કરવામાં આવ્યું છે. દીવા, પૂજા અને જાહેર ઉજવણીના દિવસો પછી, તહેવારની ઋતુ કંઈક શાંત અને વ્યક્તિગત સાથે સમાપ્ત થાય છે: એક બહેન તેના ભાઈ સાથે બેસે છે, તિલક લગાવે છે, પ્રાર્થના કરે છે અને ભોજન વહેંચે છે. આ એક યાદ અપાવે છે કે ઉત્સવની સૌથી ઊંડી અભિવ્યક્તિઓ રોશની કે ફટાકડામાં નહીં પણ તેમની આસપાસના સંબંધોમાં હોય છે.

આજે ભાઈ બીજ

ભાઈ બીજ હિન્દુ તહેવાર કેલેન્ડરમાં સૌથી ભાવનાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ દિવસોમાંનો એક છે. પરિવારોના સંજોગોમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર થયો હોવા છતાં, પેઢીઓથી આ વિધિ પ્રમાણમાં યથાવત રહી છે - તિલક, આરતી, મીઠાઈ, ભેટ -. જુદા જુદા શહેરોમાં રહેતા ભાઈઓ અને બહેનો વિડિઓ કૉલ કરે છે, અગાઉથી ભેટો મોકલે છે અને જ્યારે તેઓ રૂબરૂમાં ન હોઈ શકે ત્યારે પણ દિવસને ચિહ્નિત કરવાના રસ્તાઓ શોધે છે. ભાઈ બીજની આસપાસ ઓનલાઈન મીઠાઈ ડિલિવરી દૂર રહેતા ભાઈ કે બહેનને પરંપરાગત મિશ્રી, પેડા અથવા બરફી મોકલવાની એક સામાન્ય રીત બની ગઈ છે. દિવસનો મુખ્ય ભાગ - બહેનની તેના ભાઈના લાંબા આયુષ્ય માટે પ્રાર્થના - અંતર ગમે તેટલું દૂર કરવામાં આવે તે પછી પણ તે જ રહે છે.

ધનતેરસથી લાભ પાંચમ સુધીના દિવાળીના તહેવાર

• ધનતેરસ: આસો વદ તેરસ, સોનું-ચાંદી ખરીદી અને લક્ષ્મી-કુબેર પૂજા
• કાળી ચૌદશ: આસો વદ ચૌદસ, કાળી પૂજા અને અભ્યંગ સ્નાન
• દિવાળી: આસો વદ અમાસ, લક્ષ્મી પૂજન
• ચોપડા પૂજન (શારદા પૂજન): દિવાળીની રાત્રે નવા ચોપડાનું પૂજન
• બેસતું વર્ષ: કારતક સુદ એકમ
• અન્નકૂટ (ગોવર્ધન પૂજા): બેસતા વર્ષના દિવસે
• ભાઈ બીજ: કારતક સુદ બીજ, ભાઈને તિલક
• લાભ પાંચમ: કારતક સુદ પાંચમ, દુકાનનું મુહૂર્ત