दक्षिणेश्वर काली मंदिर

परिचय

दक्षिणेश्वर काली मंदिर कोलकाता में हुगली नदी के पूर्वी तट पर स्थित है, और यह देवी काली को उनके भवतारिणी स्वरूप में समर्पित है। महिष्य परिवार की जमींदार रानी रासमणि ने उन्नीसवीं सदी के मध्य में इस मंदिर का निर्माण करवाया था। बाद में यह मंदिर पुजारी रामकृष्ण परमहंस से गहराई से जुड़ गया, जिन्होंने यहाँ तीन दशकों तक सेवा दी और जिनकी शिक्षाएँ बंगाल की सीमाओं से बहुत दूर तक श्रद्धालुओं को आकर्षित करती रहीं। आज हर दिन हजारों भक्त दर्शन के लिए यहाँ आते हैं, विशेषकर काली पूजा और अन्य पर्वों के दौरान भीड़ और बढ़ जाती है।

पौराणिक कथा

मंदिर ट्रस्ट के अनुसार, सन् 1847 में रासमणि काली की पूजा के लिए नाव से काशी जाने की तैयारी कर रही थीं। यात्रा की पूर्व संध्या पर उन्हें एक स्वप्न आया, जिसमें देवी ने कहा कि यात्रा करने की कोई आवश्यकता नहीं है। इसके बजाय देवी ने उन्हें गंगा के तट पर एक मूर्ति स्थापित कर वहाँ नियमित पूजा की व्यवस्था करने का निर्देश दिया। रासमणि ने अपनी तीर्थयात्रा रद्द कर दी और साहेबान बगीचा नामक गाँव, जो आज दक्षिणेश्वर कहलाता है, में नदी किनारे की एक भूमि जेक हेस्टी नामक अंग्रेज से खरीद ली। मंदिर की परंपरा के अनुसार, स्वप्न में बताए गए ठीक उसी डिज़ाइन के अनुसार मंदिर बनाने में लगे वर्षों को, जिसमें नदी की ओर दक्षिणमुखी और देवी तथा शिव दोनों के लिए पर्याप्त बड़ा गर्भगृह शामिल था, एक सामान्य संरक्षण कार्य के बजाय उसी दैवीय निर्देश के पालन के रूप में देखा जाता है। यही कारण है कि मुख्य मंदिर में शयन मुद्रा में लेटे शिव पर खड़ी काली की प्रतिमा भवतारिणी विराजमान हैं, न कि परिवार की किसी अन्य पसंदीदा देवी। और यही कारण है कि पीढ़ियों से आने वाले श्रद्धालुओं के लिए यह मंदिर हमेशा भवतारिणी के नाम से जुड़ा रहा है।

ऐतिहासिक यात्रा

मंदिर का निर्माण 1847 से 1855 तक चला, और इसमें लगभग नौ लाख रुपये खर्च हुए, जो उस समय बंगाल के किसी मंदिर के लिए एक बहुत बड़ी राशि थी। भवतारिणी की मूर्ति 31 मई 1855 को, स्नान यात्रा के दिन, स्थापित की गई थी, और इस अवसर पर पूरे क्षेत्र से भारी भीड़ उमड़ी थी। रासमणि ने दैनिक पूजा के लिए एक ब्राह्मण पुजारी रामकुमार चट्टोपाध्याय को नियुक्त किया। रामकुमार अपने साथ अपने छोटे भाई गदाधर, जो बाद में रामकृष्ण परमहंस के नाम से जाने गए, और एक भतीजे को सहायता के लिए लाए। 1856 में रामकुमार का निधन हो गया, जिसके बाद रामकृष्ण मुख्य पुजारी बने और लगभग तीन दशकों तक इस पद पर रहे। उनकी रहस्यवादी साधना और यह शिक्षा कि सभी धार्मिक मार्ग अंततः एक ही सत्य तक पहुँचते हैं, ने विद्वानों, समाज सुधारकों और अंततः स्वामी विवेकानंद जैसे शिष्यों को आकर्षित किया। स्वामी विवेकानंद ने रामकृष्ण के 1886 में निधन के बाद रामकृष्ण मिशन की स्थापना की।

वास्तुकला और पवित्र भूगोल

मुख्य मंदिर नवरत्न शैली में बना है, यानी नौ शिखरों वाली शैली, जो उन्नीसवीं सदी के बंगाल मंदिरों में आम थी। यह लगभग 14 मीटर वर्गाकार आधार पर तीन मंजिलों में बना है और इसकी ऊँचाई 30 मीटर से कुछ अधिक है। ऊपरी दो मंजिलों पर नौ शिखर स्थित हैं, और चबूतरे तक पहुँचने के लिए सीढ़ियों की एक चौड़ी उड़ान है, जो दक्षिण दिशा में नदी की ओर मुख किए हुए है। भीतर गर्भगृह में शयन मुद्रा में लेटे शिव की छाती पर खड़ी भवतारिणी की चाँदी के सिंहासन पर विराजमान मूर्ति है, और दोनों प्रतिमाएँ सहस्रदल कमल के आकार के आधार पर स्थापित हैं। मुख्य मंदिर के पश्चिम में बारह एक जैसे शिव मंदिरों की एक पंक्ति है, जो आट-चाला शैली में बनी है, यह ग्रामीण बंगाल की विशिष्ट वक्राकार छत वाली शैली है। ये मंदिर पूर्व दिशा में नदी की ओर मुख किए हुए हैं और उस घाट को घेरे हुए हैं जहाँ श्रद्धालु दर्शन से पहले स्नान करते हैं। उत्तर दिशा में एक अलग मंदिर में राधा-कृष्ण की प्रतिमाएँ हैं, और मुख्य मंदिर के सामने एक नाटमंदिर है, जो संगीत और अनुष्ठानिक प्रस्तुतियों के लिए उपयोग किया जाने वाला स्तंभयुक्त सभागार है। इस प्रकार काली, शिव और कृष्ण की पूजा एक ही नदी-तटीय प्रांगण में होती है, जो इस बात को दर्शाती है कि मंदिर को कितनी व्यापक भक्ति परंपराओं को समाहित करने के लिए बनाया गया था।

श्रद्धालुओं का अनुभव

दर्शन के दौरान मुख्य गर्भगृह में फोटोग्राफी और मोबाइल फोन ले जाने की अनुमति नहीं है। आगंतुक प्रवेश द्वार के पास स्थित क्लोकरूम में फोन, कैमरा और बैग जमा करने के बाद ही देवी के दर्शन के लिए कतार में लगते हैं। शिव मंदिरों और घाट के भ्रमण सहित एक पूर्ण दर्शन में सामान्यतः एक से दो घंटे लगते हैं, जबकि काली पूजा और अन्य प्रमुख पर्वों के दौरान यह समय और बढ़ जाता है, क्योंकि तब कतारें प्रांगण से भी आगे तक फैल जाती हैं। सुबह और शाम की आरती दिन के दर्शन सत्रों की शुरुआत और अंत को चिह्नित करती हैं। दोपहर के आसपास देवी के भोग अर्पण के लिए गर्भगृह कुछ समय के लिए बंद रहता है और फिर दोपहर बाद पुनः खुल जाता है। इस मंदिर के इतिहास से जुड़े दो स्थानों की यात्रा अक्सर एक ही यात्रा में की जाती है।

• बेलूर मठ, लगभग 4 किमी दूर, मंदिर की अपनी जेट्टी से हुगली नदी पार एक छोटी यात्री नौका द्वारा पहुँचा जा सकता है। यह रामकृष्ण के शिष्य स्वामी विवेकानंद द्वारा स्थापित रामकृष्ण मठ का मुख्यालय है।
• अद्यापीठ आश्रम, लगभग 1 किमी दूर उसी तट पर स्थित है, यह एक काली-उपासना आश्रम है जिसे कई आगंतुक दक्षिणेश्वर दर्शन के साथ ही देखते हैं।

दर्शन के दौरान मुख्य गर्भगृह के भीतर फोटोग्राफी और मोबाइल फोन का उपयोग निषिद्ध है, हालाँकि बाहरी प्रांगण और घाट के आसपास इसकी सामान्यतः अनुमति होती है। बंगाल के हिंदू मंदिरों की सामान्य परंपरा के अनुरूप सादगीपूर्ण और सम्मानजनक वस्त्र पहनने की अपेक्षा की जाती है। आगंतुक प्रवेश द्वार के पास स्थित क्लोकरूम में मोबाइल फोन, कैमरा और बैग जमा करने के बाद दर्शन की कतार में लगते हैं, और दर्शन के बाद उन्हें वापस ले लेते हैं। परिसर में मुख्य काली मंदिर, बारह शिव मंदिर और एक राधा-कृष्ण मंदिर शामिल हैं, इसलिए पूरे प्रांगण और घाट को देखने के लिए अतिरिक्त समय की योजना बनाएँ।