गळतेश्वर महादेव मंदिर

सामान्य माहिती

गळतेश्वर महादेव मंदिर हे गुजरातच्या खेडा जिल्ह्यातील सरनाल गावाजवळ, महि आणि गळती नद्यांच्या संगमावर वसलेले १२व्या शतकातील शिवमंदिर आहे. डाकोर शहरापासून हे सुमारे १६ किलोमीटर अंतरावर आहे. भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण विभाग (एएसआय) याला राष्ट्रीय महत्त्वाचे स्मारक म्हणून संरक्षण देतो. वर्षभर भाविक येथे गर्भगृहातील शिवलिंगाच्या दर्शनासाठी येत असतात.

या स्थळाचे वैशिष्ट्य त्याच्या आकारापेक्षा त्याच्या परिसरात दडलेले आहे. खडकाळ नदीकाठावरील दगडी गर्भगृहाला एका झऱ्यातून पाणीपुरवठा होतो, आणि स्थानिक मान्यतेनुसार पिढ्यानपिढ्या हा झरा शिवलिंगावर पाणी शिंपडत आला आहे. खेडा जिल्ह्याच्या पर्यटन नोंदींनुसार येथे दरवर्षी २५ लाखांहून अधिक भाविक भेट देतात. हा आकडा या मंदिराची दुहेरी ओळख दर्शवतो, एक श्रद्धास्थान आणि एक संरक्षित वारसा स्मारक.

आख्यायिका आणि पौराणिक कथा

मंदिराच्या परंपरेनुसार, गालव ऋषींनी शिवाची कृपा मिळवण्यासाठी याच नदीकाठावर तपश्चर्या केली होती. त्या परंपरेनुसार, शिव तेव्हा त्यांच्यासमोर लिंगाच्या रूपात प्रकट झाले आणि त्यांनी ऋषींची इच्छा पूर्ण केली.

हीच परंपरा या स्थळाला गंगा नदीच्या पृथ्वीवर अवतरणाशीही जोडते. स्थानिक कथांनुसार गंगा गळती नदीच्या रूपात प्रकट झाली, जी मंदिराजवळ महि नदीला मिळते. असे मानले जाते की या दोन्ही नद्या एकत्र येण्याआधी गंगा अजूनही गर्भगृहाखालून वाहते. याशिवाय स्थानिक लोककथांचा आणखी एक स्वतंत्र धागा या स्थळाला चंद्रहास राजाशी जोडतो, जो पुराणकथांमध्ये शिवभक्तीसाठी स्मरणात आहे.

ऐतिहासिक वाटचाल

इतिहासकार आणि भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण विभागाच्या मते गळतेश्वर महादेव मंदिराचे बांधकाम १२व्या शतकात चौलुक्य वंशाच्या काळात झाले, ज्यांना गुजरातमध्ये सोळंकी वंश म्हणून ओळखले जाते. मंदिराचे शिखर भूमिज शैलीत बांधलेले आहे, ही मध्य भारतातील एक शैली असून त्यात एका सलग वक्ररेषेऐवजी लहान शिखरांची जाळी रचली जाते. हा माळवा प्रदेशाचा प्रभाव येथे दिसतो, पण शेजारील परमार शैलीचा कोणताही ठसा मात्र दिसत नाही, तर उर्वरित रचनेत सत्ताधारी वंशाची स्वतःची गुजराती शैली प्रतिबिंबित होते.

त्यानंतरचा इतिहास मुख्यतः हानी आणि पुनरुज्जीवनाचा आहे. १९०८ साली शिखर आणि गर्भगृहासमोरील खांब असलेला मंडप कोसळला, आणि त्यानंतर शंभराहून अधिक वर्षे मंदिर शिखराशिवाय राहिले. भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण विभागाने संपूर्ण जीर्णोद्धार केला आणि सप्टेंबर २०२१ मध्ये पुनर्बांधित शिखर व मंडप पूर्ण करून मंदिराला त्याच्या मध्ययुगीन स्वरूपाजवळ आणले.

वास्तुकला आणि पवित्र भूगोल

गर्भगृह हे चौकोनी आकाराचे असून त्यात देवतेचे स्थान आहे, आणि त्याला कोरीव खांबांनी वेढलेला अष्टकोनी मंडप जोडलेला आहे. बाहेरून पाहता गर्भगृह साधारणपणे २४ फूट व्यासाच्या वर्तुळाएवढे दिसते. दगडी शिल्पकारांनी भिंतींवर देवता, गंधर्व (स्वर्गीय संगीतकार), ऋषी, घोडे व हत्तींवर बसलेले स्वार, रथ आणि पालख्या कोरल्या आहेत, आणि यातील अनेक शिल्पे जन्मापासून मृत्यूपर्यंतचा मानवी जीवनप्रवास दर्शवतात.

येथील पावित्र्य वास्तुकलेइतकेच भूगोलामुळेही आहे. मंदिर गळती नदी महि नदीला मिळते त्या ठिकाणी, एका खडकाळ नदीकाठावर वसलेले आहे. हिंदू परंपरेनुसार हे स्थान तीर्थ मानले जाते, म्हणजेच स्नान आणि प्रार्थनेसाठी पवित्र मानला जाणारा नदीचा प्रवाह. गळती नदीशी संबंधित एक झरा गर्भगृहातील शिवलिंगावर सतत पाण्याची धार सोडतो, ही नैसर्गिक वैशिष्ट्य १९०८ मध्ये वरील रचना कोसळण्यापूर्वीपासून अस्तित्वात होती आणि त्यानंतरही टिकून राहिली.

भाविकांचा अनुभव

गळतेश्वर महादेव मंदिरात सकाळी आणि संध्याकाळी दर्शन चालते, दुपारी काही काळ मंदिर बंद असते, आणि प्रत्येक सत्राची सुरुवात एका छोट्या आरतीने होते. महाशिवरात्री आणि श्रावण महिन्यात सर्वाधिक गर्दी होते, आणि याच काळात मंदिर ट्रस्ट जन्माष्टमी व शरद पौर्णिमेला जत्रांचेही आयोजन करतो.

बहुतांश भाविक मंदिरासोबत येथील नदीकाठाचाही अनुभव घेतात. दर्शनानंतर लगेच पुढे न जाता ते संगमावर आणि खडकाळ काठावर काही वेळ थांबतात. डाकोरहून केलेल्या ठराविक सहलीत जवळपासच्या काही ठिकाणांचाही समावेश होतो.

• रणछोडरायजी मंदिर, डाकोर, सुमारे १६ किमी अंतरावर, हे १७७२ साली बांधलेले कृष्ण मंदिर पौर्णिमेच्या दिवशी मोठी गर्दी खेचते आणि सहसा गळतेश्वर महादेव मंदिरासोबतच पाहिले जाते

मंदिराच्या आत सर्वसाधारणपणे छायाचित्रण आणि व्हिडिओग्राफीला परवानगी नाही. कॅमेरा किंवा फोन वापरण्यापूर्वी भाविकांनी सध्याच्या नियमांबाबत तेथील कर्मचाऱ्यांकडून खात्री करून घ्यावी. गर्भगृहात प्रवेश करणाऱ्या भाविकांकडून पारंपरिक आणि सभ्य पोशाख अपेक्षित आहे. हे स्थळ मुख्यतः एएसआय-संरक्षित स्मारक म्हणून कार्यरत आहे, मोठ्या व्यवस्थापित तीर्थक्षेत्र संकुलासारखे नाही, त्यामुळे स्वतंत्र प्रसाद काउंटरसारख्या सुविधा मर्यादित आहेत. भाविकांनी पिण्याचे पाणी सोबत ठेवावे आणि मौल्यवान वस्तू स्वतःकडेच बाळगाव्यात, कारण मंदिरात लॉकर किंवा क्लोकरूम सुविधा असल्याची नोंद नाही.