सर्वसाधारण माहिती
आदियोगी ही तमिळनाडूतील कोईम्बतूरपासून सुमारे ३० किलोमीटर पश्चिमेला असलेल्या इशा योग केंद्रातील शिवाची ११२ फूट उंचीची पोलादी अर्धाकृती आहे. वेल्लीयंगिरी टेकड्यांच्या पायथ्याशी ही मूर्ती उभारण्यात आली आहे. गिनीज वर्ल्ड रेकॉर्ड्सने या मूर्तीला पृथ्वीवरील सर्वात मोठे बस्ट शिल्प म्हणून नोंदवले आहे. केवळ चेहराच ३४ मीटर उंच आहे, तर संपूर्ण रचना ४५ मीटर लांब आणि २५ मीटर रुंद आहे. सुरुवातीला १,००० टन पोलाद वापरण्यात आले होते, बांधकामातील उर्वरित तुकडे काढल्यानंतर जवळपास ५०० टन तयार पोलादी शीट धातूपासून ही मूर्ती साकारण्यात आली. इशा फाउंडेशनचे संस्थापक असलेले योगशिक्षक सद्गुरू यांनी या पुतळ्याची रचना केली.
आदियोगी हे नाव संस्कृत शब्दांच्या जोडणीतून आले आहे. आदि म्हणजे पहिला किंवा मूळ, आणि योगी म्हणजे योगसाधना करणारा. त्यामुळे आदियोगी या शब्दाचा ढोबळ अर्थ होतो "पहिला योगी." सद्गुरूंनी ही मूर्ती एखादा युद्धदेव किंवा रक्षक म्हणून उभारलेली नाही, तर योगविद्येच्या मूळ स्रोताचे प्रतीक म्हणून उभारली आहे, असे ते सांगतात. वर्षभर भाविक या मूर्तीच्या दर्शनासाठी येतात, आणि हे स्थळ कोईम्बतूरमधील सर्वाधिक भेट दिल्या जाणाऱ्या ठिकाणांपैकी एक बनले आहे. अलीकडील एका वर्षात येथे दोन कोटींहून अधिक लोकांनी भेट दिली.
दंतकथा आणि पौराणिक कथा
शिवाला औपचारिक देवता म्हणून पूजले जाण्यापूर्वीच्या काळात, योग परंपरा सांगते की ते उंच हिमालयात अचल स्थितीत बसलेले असत आणि आजूबाजूला घडणाऱ्या गोष्टींबाबत पूर्णपणे उदासीन असत. इशा फाउंडेशन सांगते त्या कथेनुसार, जवळ जमलेल्या ऋषींनी त्यांच्या मौनाला अलिप्तता समजले आणि हळूहळू निघून गेले, कारण त्यांना कोणतीही शिकवण मिळू शकली नाही. फक्त सात ऋषी, जे पुढे सप्तर्षी म्हणून ओळखले गेले, तेवढ्या धीराने आणि मोकळेपणाने तिथे थांबले. अखेर शिवांनी त्या स्तब्धतेत जे जाणले होते ते त्यांना सांगण्यास सुरुवात केली. मंदिराच्या परंपरेनुसार, ही क्षणच योगाच्या एकांतिक अनुभवाचे शिकवता येण्याजोग्या ज्ञानात रूपांतर झाल्याची खूण मानली जाते. म्हणूनच या नावाला दुहेरी अर्थ आहे. येथे शिवांचे स्मरण आदियोगी म्हणजे पहिला योगी आणि आदि गुरू म्हणजे पहिला गुरू या दोन्ही रूपांत केले जाते. सद्गुरूंनी हीच कथा कोईम्बतूरमध्ये ही मूर्ती उभारण्यामागचे कारण म्हणून थेट सांगितली आहे. योगाला ते एखाद्या विशिष्ट देवतेशी जोडलेली धार्मिक प्रथा न मानता, कोणत्याही श्रद्धेच्या आधीपासून अस्तित्वात असलेले स्वपरिवर्तनाचे तंत्रज्ञान मानतात.
ऐतिहासिक वाटचाल
सद्गुरूंनी १९९२ मध्ये इशा फाउंडेशनची स्थापना केली आणि दोन वर्षांनंतर वेल्लीयंगिरी टेकड्यांच्या पायथ्याशी जमीन घेतली, जिथे पुढे इशा योग केंद्र उभे राहिले. या स्थळावरील पहिले मोठे बांधकाम होते ध्यानलिंग, हे एक ध्यानस्थळ, जे त्यांनी तीन वर्षांच्या कालावधीत प्राणप्रतिष्ठा नावाच्या प्रक्रियेतून सिद्ध केले. प्राणप्रतिष्ठा हा संस्कृत शब्द आहे, ज्याचा अर्थ दीर्घकालीन विधीद्वारे एखाद्या रूपात केंद्रित जीवनऊर्जा भरणे असा होतो. आदियोगी मूर्तीचे काम बरेच नंतर सुरू झाले. त्याच्या रचनेला सुमारे तीस महिने लागले, तर पोलादी संरचनेच्या उभारणीला आणखी सुमारे आठ महिने लागले.
ही मूर्ती २४ फेब्रुवारी २०१७ रोजी पूर्ण होऊन तिचे अनावरण झाले. त्यावेळी पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी महाशिवरात्रीच्या उत्सवादरम्यान या स्थळी तिचे उद्घाटन केले. काही महिन्यांनंतर गिनीज वर्ल्ड रेकॉर्ड्सने या विक्रमाला अधिकृत मान्यता दिली. २०१९ मध्ये तत्कालीन राष्ट्रपती राम नाथ कोविंद यांनी आदियोगी दिव्य दर्शनम् या उपक्रमाचे उद्घाटन केले. यामध्ये मूर्तीच्या चेहऱ्यावर दर रात्री व्हिडिओ आणि प्रकाशाचे प्रक्षेपण दाखवले जाते, ज्याचे निवेदन सद्गुरू करतात. त्यानंतर मूर्तीसमोर योगेश्वर लिंग नावाचे स्वतंत्र सिद्ध रूप स्थापित करण्यात आले. शरीरातील पाच चक्रांचे प्रतीक म्हणून हे लिंग उभारण्यात आले असून, यामुळे या स्थळाला स्थिर स्मारकाऐवजी सजीव तीर्थस्थानाचे स्वरूप प्राप्त झाले, असे फाउंडेशन सांगते.
वास्तुकला आणि पवित्र भूगोल
आदियोगी मूर्ती ही पोलादाने आच्छादित चेहरा आणि खांदे असलेली रचना आहे, जी ३४ मीटर उंच, ४५ मीटर लांब आणि २५ मीटर रुंद आहे. ती अशा एका पायावर उभारलेली आहे, जिथून भाविक पारंपरिक मंदिर मंडपाऐवजी, म्हणजे हिंदू मंदिरांमध्ये सामान्यतः सामूहिक जमावासाठी बांधल्या जाणाऱ्या स्तंभयुक्त सभागृहाऐवजी, एका फरसबंदी आवारातून मूर्तीजवळ जाऊ शकतात. इशा फाउंडेशनच्या मते, ११२ फूट ही उंची योग परंपरेने सांगितलेल्या मनुष्याच्या पूर्ण क्षमतेपर्यंत पोहोचण्याच्या ११२ मार्गांशी सुसंगत आहे. हा आकडा संकुलातील इतर सिद्ध स्थळांमध्येही पुन्हा दिसतो. मूर्तीच्या अगदी समोर योगेश्वर लिंग आहे, दगड आणि धातूपासून बनलेले एक अमूर्त रूप. शैव परंपरेत लिंग हे कोणत्याही मानवी आकाराशिवाय दैवत्व दर्शवते, कारण परंपरेनुसार देवत्व एका ठराविक रूपात बांधता येत नाही असे मानले जाते. हे विशिष्ट लिंग पाच चक्रांभोवती रचले गेले आहे. चक्रे म्हणजे योग पद्धतीने मानवी शरीरावर मांडलेली ऊर्जाकेंद्रे, आणि प्रत्येक चक्राचे आणखी सोळा उपविभाग आहेत.
थोड्याच अंतरावर ध्यानलिंग आहे, याच संकुलातील एक जुने आणि स्वतंत्र सिद्ध स्थळ. त्याचे ग्रॅनाइटचे लिंगम सुमारे अडीच लाख विटांपासून बांधलेल्या खांबविरहित घुमटाच्या आत आहे. फाउंडेशनच्या मते, लिंगाभोवतीच्या ऊर्जाक्षेत्रात व्यत्यय येऊ नये म्हणून आतील आधारखांब टाळण्यासाठी हे बांधकाम तंत्र निवडण्यात आले. दोन्ही रचना वेल्लीयंगिरी टेकड्यांच्या अगदी पायथ्याशी आहेत. या पर्वतरांगेला या भागातील शैव भाविक दक्षिण कैलास म्हणतात, म्हणजेच शिवाशी संबंधित हिमालयीन शिखरावरून घेतलेले दक्षिणेकडील कैलास.
भाविकांचा अनुभव
आदियोगीचे दर्शन साधारणतः विनाविधी आणि मुक्त स्वरूपाचे असते. इथे ठराविक रांग किंवा टोकन पद्धत नाही. बहुतेक भाविक थेट आवारात जाऊन दर्शन घेतात आणि नंतर किती वेळ थांबायचे हे ठरवतात. मूर्तीजवळ छायाचित्रण करण्यास परवानगी आहे, आणि संपूर्ण परिसरातील मोजक्या ठिकाणांपैकी हे एक ठिकाण आहे जिथे कॅमेरा वापरता येतो. हवामान अनुकूल असल्यास दररोज संध्याकाळी ७ वाजता मूर्तीच्या चेहऱ्यावर आदियोगी दिव्य दर्शनम् दाखवले जाते. हे एक प्रक्षेपित सादरीकरण असून त्याचे निवेदन सद्गुरू करतात आणि यातून या नावामागील पौराणिक कथा पुन्हा सांगितली जाते. योगेश्वर लिंगावर कर्मचारी दिवसातून दोन वेळा, दुपारी १२:३० आणि संध्याकाळी ६:१५ वाजता गुरू पूजा करतात. हा सोळा टप्प्यांचा अर्पण विधी भाविकाची वैयक्तिक साधनेपूर्वी ग्रहणक्षमता वाढवण्यासाठी असतो. अनेक भाविक परिसरातील त्रिशूळांना कापडाची पट्टी बांधतात, याला आदियोगी वस्त्रम् असे अर्पण म्हणतात, किंवा मूर्तीभोवती प्रदक्षिणा घालतात. हिंदू मंदिरांमध्ये प्रचलित असलेली ही घड्याळाच्या काट्यांच्या दिशेने फेरी मारण्याची प्रथा आहे.
- ध्यानलिंग, याच इशा योग केंद्र संकुलातील थोड्या अंतरावरचे ग्रॅनाइट ध्यानघुमट, ज्याला बहुतेक आदियोगी भाविक त्याच भेटीत जातात
- वेल्लीयंगिरी टेकड्या, संकुलाला लागूनच असलेली स्थानिक पातळीवर दक्षिण कैलास म्हणून ओळखली जाणारी सात शिखरांची रांग, जिथे फेब्रुवारी ते मे या काळात दरवर्षी टेकडीवरील मंदिरापर्यंतची भाविकयात्रा होते
आदियोगी मूर्तीजवळ आणि ध्यानलिंगाच्या प्रवेशद्वाराजवळ छायाचित्रण करण्यास परवानगी आहे, परंतु इशा योग केंद्राच्या उर्वरित संपूर्ण परिसरात, ध्यानलिंग ध्यानगृहाच्या आतील भागासह, यावर बंदी आहे. स्त्री आणि पुरुष दोघांनीही खांदे, पोट आणि गुडघे झाकणारा साधा पेहराव करणे अपेक्षित आहे. घट्ट बसणारे कपडे, शॉर्ट्स आणि बाह्या नसलेले टॉप्स टाळावेत. ध्यानलिंगासारख्या आच्छादित जागांमध्ये प्रवेश करण्यापूर्वी पादत्राणे काढणे आवश्यक आहे. बहुतेक भाविक मूर्तीच्या दर्शनासोबतच इशा योग केंद्राच्या विस्तृत संकुलातून फेरफटका मारतात, जिथे ध्यानलिंग आणि इतर सिद्ध स्थळे थोड्याच अंतरावर आहेत. वैयक्तिक वस्तूंसाठी परिसरात लॉकर सुविधा उपलब्ध आहे, आणि हे केंद्र राखीव जंगलाला लागून असल्याने, इशा फाउंडेशन रात्रीच्या वेळी स्थळाकडे किंवा तेथून प्रवास न करण्याचा सल्ला देते.
दर्शनाच्या वेळा
ऋतू आणि विशेष प्रसंगी दर्शनाच्या वेळा बदलू शकतात. प्रवासापूर्वी स्थानिक पातळीवर वेळेची खात्री करून घ्या.
अर्पण
भाविक साधारणतः मूर्तीसमोरील योगेश्वर लिंगावर पाणी आणि कडुनिंबाची पाने अर्पण करतात, आणि अनेक जण आदियोगी वस्त्रम् म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या कापडाच्या पट्ट्या आजूबाजूच्या त्रिशूळांना अर्पण म्हणून बांधतात.
येथे कसे पोहोचाल
आदियोगी, कोईम्बतूर, तमिळनाडू
कोईम्बतूर जंक्शन रेल्वे स्थानक → आदियोगी(रेल्वेने)
28 kmकोईम्बतूर जंक्शन रेल्वे स्थानक पासून
स्थानकावर इशा योग केंद्रापर्यंतच्या सुमारे १ तासाच्या प्रवासासाठी टॅक्सी सहज उपलब्ध असतात.
30 kmगांधीपुरम सेंट्रल बस स्टँड, कोईम्बतूर पासून
गांधीपुरम आणि इशा योग केंद्रादरम्यान थेट बसेस धावतात, तसेच रस्तामार्गे प्रवासासाठी टॅक्सीही बुक करता येते.
40 kmकोईम्बतूर आंतरराष्ट्रीय विमानतळ पासून
इशा योग केंद्रापर्यंतच्या सुमारे १.५ तासांच्या प्रवासासाठी विमानतळावर प्री-पेड टॅक्सी उपलब्ध आहेत.







