जन्माष्टमी २०२६ तारीख, निशीथ पूजा मुहूर्त आणि अष्टमी तिथी

जन्माष्टमी २०२६: तारीख, शुभ मुहूर्त, पूजा विधी आणि महत्त्व

जन्माष्टमी २०२६ ही शुक्रवार, ४ सप्टेंबर, २०२६ रोजी येते आणि हा भगवान श्रीकृष्णांचा ५२५३ वा वर्धापनदिन आहे. हा सण भाद्रपद महिन्यातील कृष्ण पक्षातील अष्टमीला साजरा केला जातो आणि यावर्षीच्या उत्सवाला विशेष महत्त्व आहे कारण, श्रीकृष्णांच्या जन्माच्या वेळी जसे घडले होते, त्याचप्रमाणे रोहिणी नक्षत्र अष्टमी तिथीशी अगदी जवळून जुळत आहे.

जन्माष्टमी [वर्ष] एका दृष्टिक्षेपात

जन्माष्टमीची तारीख आणि तिथीची वेळ

जन्माष्टमी भाद्रपद महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील अष्टमी तिथीला साजरी केली जाते, त्यामुळे ही तारीख दरवर्षी चांद्र कॅलेंडरनुसार बदलते. या वर्षी, अष्टमी तिथी शुक्रवार, ४ सप्टेंबर, २०२६ रोजी २:२५ AM ते शनिवार, ५ सप्टेंबर, २०२६ रोजी १२:१३ AM पर्यंत आहे आणि रोहिणी नक्षत्र शुक्रवार, ४ सप्टेंबर, २०२६ रोजी १२:२९ AM ते शुक्रवार, ४ सप्टेंबर, २०२६ रोजी ११:५९ PM पर्यंत आहे.

जेव्हा अष्टमी तिथी आणि रोहिणी नक्षत्र एकत्र येतात, तेव्हा जन्माष्टमीचा तो काळ सर्वात शुभ मानला जातो, कारण असे मानले जाते की हा संयोग मथुरेत कृष्णाच्या जन्माच्या वेळी असलेल्या अचूक परिस्थितीशी जुळतो.

निशित पूजेचा मुहूर्त

कृष्णाचा जन्म मध्यरात्री झाला असे मानले जाते, म्हणूनच दिवसाच्या सर्व विधींमध्ये निशित काळ पूजेला सर्वात जास्त महत्त्व आहे. या वर्षी, निशित पूजेसाठी शिफारस केलेला काळ १२:१६ AM ते ०१:०२ AM आहे.

जन्माष्टमी का साजरी केली जाते

जन्माष्टमी हा विष्णूचा आठवा अवतार असलेल्या भगवान कृष्णाच्या जन्माचा दिवस आहे, ज्यांचा जन्म राजा कंसाचा जुलूम संपवण्यासाठी आणि धर्माची पुनर्स्थापना करण्यासाठी झाला होता. भागवत पुराणानुसार, कृष्णाचा जन्म मथुरेतील एका तुरुंगात मध्यरात्री झाला होता, त्यानंतर त्यांचे वडील वासुदेव यांनी त्यांना कंसापासून सुरक्षित ठेवण्यासाठी यमुना नदी पार करून गोकुळात नेले.

हा दिवस उपवास, भक्तीगीते, मध्यरात्रीची प्रार्थना आणि पाळण्यातील कृष्णाच्या मूर्तींच्या सजावटीने साजरा केला जातो.

जन्माष्टमी उपवासाचे नियम

जन्माष्टमीचा उपवास करणारे भक्त सहसा दिवसभर धान्य आणि तृणधान्ये खाणे टाळतात आणि कौटुंबिक परंपरेनुसार फक्त फळे, दुग्धजन्य पदार्थ किंवा विशिष्ट उपवासाचे पदार्थ खातात. मध्यरात्री बाळकृष्णाच्या मूर्तीला स्नान घालून, वस्त्रे परिधान करून आणि प्रार्थना केल्यानंतर, निशीथ पूजा पूर्ण झाल्यावरच उपवास सोडला जातो.

उपवास सोडण्याच्या (पारणा) दोन सामान्य पद्धती आहेत, आणि कुटुंबे त्यांच्या कौटुंबिक किंवा प्रादेशिक परंपरेनुसार जी पद्धत सुचवतात, तिचे पालन करतात:

दहीहंडी: जन्माष्टमीच्या दुसऱ्या दिवशी

दहीहंडी विशेषतः महाराष्ट्र आणि गुजरातच्या काही भागांमध्ये लोकप्रिय आहे, जिथे गोविंद म्हणून ओळखले जाणारे संघ रस्त्यापासून काही फूट उंचीवर टांगलेले दह्याचे भांडे फोडण्यासाठी मानवी मनोरे तयार करतात. या वर्षीचा दहीहंडीचा मुहूर्त शनिवार, ५ सप्टेंबर, २०२६ रोजी आहे. ही परंपरा थेट लहान कृष्णाच्या शेजाऱ्यांच्या घरात लोणी चोरण्याच्या सवयीशी जोडलेली आहे, ज्यामुळे त्याला 'माखन चोर' हे नाव मिळाले.

जन्माष्टमी पूजा विधी

दिवसाची सुरुवात स्नान आणि हलक्या उपवासाने करा, त्यानंतर पूजेची जागा स्वच्छ करा आणि सजवलेल्या पाळण्यात किंवा झोपाळ्यावर बाळकृष्णाची मूर्ती किंवा प्रतिमा स्थापित करा.दिवसभरात अनेक घरांमध्ये भगवद्गीता किंवा भागवत पुराणातील उतारे वाचले जातात किंवा त्यांचे पठण केले जाते.निशीथ मुहूर्त जवळ आल्यावर, मूर्तीला पंचामृताने (दूध, दही, मध, तूप आणि साखर यांचे मिश्रण) स्नान घालावे, तिला वस्त्रे परिधान करावीत आणि पाळण्यात ठेवावे. तुळशीची पाने, फुले आणि माखन-मिश्री अर्पण करावी, कारण कृष्णाला या गोष्टी विशेष प्रिय आहेत. मध्यरात्री भजन म्हणावे किंवा आरती करावी, त्यानंतर उपवास सोडण्यापूर्वी नैवेद्य अर्पण करावा.

जन्माष्टमीमागील कथा

जन्माष्टमीशी संबंधित सर्वात प्रसिद्ध कथा स्वतः भागवत पुराणातूनच येते. राजा कंसाला अशी भविष्यवाणी झाली होती की त्याची बहीण देवकीचा एक मुलगा त्याला ठार मारेल. या भीतीने त्याने देवकी आणि तिचा पती वासुदेव यांना कैदेत ठेवले आणि जन्माला येणाऱ्या प्रत्येक मुलाला ठार मारले. जेव्हा कृष्ण त्यांचा आठवा मुलगा म्हणून जन्माला आला, तेव्हा वासुदेवाने त्याला वादळातून यमुना नदी पार करून गोकुळात आणले, जिथे नंद आणि यशोदा यांनी त्याचे पालनपोषण केले, तर कंसाला वाटले की तो आपल्या भावंडांसोबत मरण पावला आहे.

कृष्ण वृंदावनमध्ये मोठा झाला, जो त्याच्या खेळकर लोणी चोरीसाठी, गोपींसोबतच्या नात्यासाठी आणि कंसाला हरवून भविष्यवाणी पूर्ण करण्यासाठी मथुरेला परत येण्यासाठी ओळखला जातो. या कथा जन्माष्टमीच्या आसपासच्या दिवसांमध्ये संपूर्ण भारतात रासलीला आणि कृष्णलीला नाटकांमध्ये म्हटल्या जातात आणि सादर केल्या जातात. 

भारतात जन्माष्टमी कशी साजरी केली जाते

 मथुरा आणि वृंदावनमध्ये, हा उत्सव अनेक दिवस साजरा केला जातो, ज्यात रासलीला, मंदिरांची सजावट आणि कृष्ण जन्मभूमी मंदिरात मोठी गर्दी असते. महाराष्ट्र आणि गुजरातमध्ये, दहीहंडी हे मोठे आकर्षण आहे, ज्यात स्पर्धात्मक संघ आणि सर्वात उंच मानवी मनोऱ्यासाठी बक्षीस रक्कम असते.

मणिपूरमध्ये, हा सण रास लीला नृत्य सादरीकरणाने साजरा केला जातो, तर दक्षिण भारतात, विशेषतः तामिळनाडू आणि कर्नाटकमध्ये, बाळकृष्णाच्या आगमनाचे प्रतीक म्हणून, पूजास्थळाकडे जाणाऱ्या मार्गावर लहान पावलांचे ठसे काढून घरे सजवली जातात.

आज जन्माष्टमी

जे भक्त प्रवास करू शकत नाहीत त्यांच्यासाठी मंदिरे आता मध्यरात्रीच्या आरतीचे थेट प्रक्षेपण (लाइव्हस्ट्रीम) करतात, आणि जेव्हा नातेवाईक शहरांमध्ये किंवा देशांमध्ये विखुरलेले असतात, तेव्हा अनेक कुटुंबे ग्रुप कॉलद्वारे उपवास आणि पूजेच्या वेळा ठरवतात. मुंबई आणि पुणे यांसारख्या शहरांमध्ये दहीहंडीचे कार्यक्रमही मोठ्या सार्वजनिक स्पर्धांमध्ये रूपांतरित झाले आहेत, जे त्यांच्या मूळ परिसराच्या पलीकडे जाऊन प्रायोजक आणि गर्दी आकर्षित करतात. हा उत्सव कोणत्याही स्वरूपात साजरा केला गेला तरी, त्याचा केंद्रबिंदू एकच कल्पना आहे: चांगल्याचा अखेरीस अन्यायावर विजय होतो याची आठवण म्हणून कृष्णाचा जन्म.