भारत के मंदिर

भारत के मंदिर

• भारत के प्रमुख मंदिरों की जानकारी - दर्शन समय, ड्रेस कोड और यात्रा विवरण, हर मंदिर ट्रस्ट की आधिकारिक वेबसाइट से सत्यापित।
• हिंदू मंदिर वास्तुकला की तीनों शैलियाँ शामिल - नागर (उत्तर), द्रविड़ (दक्षिण), वेसर (मिश्रित) - साथ ही चार धाम और ज्योतिर्लिंग सर्किट।
• यात्रा न कर पाने की स्थिति में ग्रहण के दिन बंद रहने और लाइव दर्शन के विकल्पों के लिए नीचे FAQ देखें।

भारत में अनुमानित २ करोड़ से अधिक हिंदू मंदिर हैं - एक कमरे के गांव के मंदिरों से लेकर चार धाम के विशाल पत्थर के शिखरों तक - हर एक का एक ही उद्देश्य है: देवता को वह घर देना जहाँ भक्त दर्शन के लिए पहुँच सके। यह डायरेक्टरी देश के १२ सबसे अधिक देखे जाने वाले मंदिरों की संरचना, वास्तुकला, रीति-रिवाज और दर्शन के लिए सबसे उपयुक्त समय बताती है - जो ASI की धरोहर सूची और हर मंदिर ट्रस्ट के आधिकारिक दर्शन समय पर आधारित है।

हिंदू मंदिर की संरचना कैसी होती है?

आगम शास्त्र और वास्तु शास्त्र के अनुसार मंदिर को पुरुष, अर्थात् ब्रह्मांडीय शरीर का स्वरूप माना गया है। मंदिर का प्रत्येक भाग इस दिव्य शरीर के किसी न किसी अंग का प्रतिनिधित्व करता है। इसकी संरचना केवल सुंदरता के लिए नहीं होती, बल्कि मंदिर के भीतर की ओर बढ़ना प्रतीकात्मक रूप से चरणों से सिर तक की आध्यात्मिक यात्रा माना जाता है।

मंदिर में प्रवेश गोपुरम से होता है, जो भव्य प्रवेश द्वार का शिखर होता है और इसे पुरुष के चरणों का प्रतीक माना जाता है। इसके बाद महा मंडप आता है, जो विशाल स्तंभों वाला सभा मंडप होता है। यहाँ भजन, प्रवचन और बड़ी संख्या में श्रद्धालु एकत्रित होते हैं। इसे पुरुष के उदर का प्रतीक माना गया है और यही वह अंतिम स्थान होता है जहाँ सामान्य चहल-पहल और ध्वनि स्वाभाविक होती है। इसके बाद अर्ध मंडप आता है, जो अपेक्षाकृत छोटा मंडप होता है और पुरुष के वक्षस्थल का प्रतीक माना जाता है। इसके आगे अंतराल होता है, जो एक संकरा मार्ग या प्रकोष्ठ है तथा पुरुष की गर्दन का प्रतिनिधित्व करता है। यहाँ छत की ऊँचाई कम हो जाती है और भीड़ धीरे-धीरे एक कतार का रूप ले लेती है। इसके आगे गर्भगृह स्थित होता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "गर्भ का घर"। यहीं भगवान की मूर्ति विराजमान होती है और इसे पुरुष के मस्तक अर्थात् चेतना के केंद्र के रूप में देखा जाता है। गर्भगृह के ठीक ऊपर शिखर अथवा विमान निर्मित होता है, जो मुकुट का प्रतीक है। इसे जानबूझकर गर्भगृह के ऊपर ही बनाया जाता है, न कि बड़े सभा मंडप के ऊपर।

इसी क्रम के कारण मंदिर के भीतर प्रवेश करते समय वातावरण में स्पष्ट परिवर्तन अनुभव होता है। जैसे-जैसे आप भीतर की ओर बढ़ते हैं, छत की ऊँचाई कम होती जाती है, द्वार संकरे होते जाते हैं, प्रकाश धीरे-धीरे मंद हो जाता है और बाहरी ध्वनियाँ लगभग समाप्त हो जाती हैं। गर्भगृह स्वयं छोटा, अंधकारमय और बिना किसी प्राकृतिक वायु संचार वाला होता है। इसकी रचना किसी साधारण कक्ष की तरह नहीं, बल्कि एक गुफा के समान की जाती है, ताकि भगवान के समक्ष पहुँचते-पहुँचते मन पूरी तरह एकाग्र हो जाए और ध्यान कहीं भटके नहीं। पूरे मंदिर परिसर के मध्य में ब्रह्मस्थान स्थित होता है, जिसे वास्तु पुरुष मंडल का ऊर्जा केंद्र माना जाता है। मंदिर की संपूर्ण योजना इसी केंद्र को आधार बनाकर तैयार की जाती है, उससे पहले कि निर्माण का पहला पत्थर रखा जाए।

मंदिर स्थापत्य की तीन प्रमुख शैलियाँ

भारत के लगभग सभी मंदिर तीन प्रमुख स्थापत्य परंपराओं में से किसी एक के अंतर्गत आते हैं। किसी भी मंदिर की शैली पहचानने का सबसे सरल तरीका है उसके शिखर को देखना और फिर उसके चारों ओर की संरचना पर ध्यान देना।

नागर शैली उत्तर भारत की प्रमुख मंदिर स्थापत्य शैली है। इसमें मंदिर का शिखर ऊपर की ओर जाते हुए अंदर की ओर हल्का मुड़ता है और मधुमक्खी के छत्ते जैसी गोलाकार आकृति बनाता है। इसके मुख्य शिखर के आधार के आसपास अक्सर उसी के छोटे-छोटे शिखर भी बने होते हैं। ऐसे मंदिर सामान्यतः ऊँचे चबूतरे पर निर्मित होते हैं, जहाँ सीढ़ियों के माध्यम से पहुँचा जाता है। अधिकांश नागर शैली के मंदिरों में न तो चारदीवारी होती है और न ही भव्य प्रवेशद्वार वाला गोपुरम। पूरे मंदिर का सौंदर्य बाहर से एक साथ देखने के लिए ही बनाया जाता है। खजुराहो, काशी विश्वनाथ और जगन्नाथ पुरी नागर शैली के प्रमुख उदाहरण हैं।

द्रविड़ शैली दक्षिण भारत की प्रमुख स्थापत्य शैली है और इसकी योजना नागर शैली से बिल्कुल भिन्न होती है। इसमें मुख्य मंदिर एक विशाल चारदीवारी के भीतर स्थित होता है, इसलिए सड़क से सबसे पहले गर्भगृह का शिखर नहीं, बल्कि प्रवेशद्वार पर बना ऊँचा गोपुरम दिखाई देता है। समय के साथ विभिन्न राजाओं ने मंदिर के चारों ओर नई-नई परकोटा दीवारें बनवाईं और प्रत्येक नई दीवार के साथ पहले से भी ऊँचा गोपुरम निर्मित कराया। यही कारण है कि मदुरै और श्रीरंगम जैसे मंदिरों के गोपुरम, गर्भगृह के ऊपर बने सीढ़ीनुमा पिरामिडाकार विमान से कहीं अधिक ऊँचे दिखाई देते हैं। इस शैली के मंदिरों में चारदीवारी के भीतर स्थित मंदिर कुंड भी योजना का महत्वपूर्ण भाग होता है। मीनाक्षी अम्मन, बृहदीश्वर और रामेश्वरम द्रविड़ शैली के प्रमुख उदाहरण हैं।

वेसर शैली दक्कन क्षेत्र में विकसित एक मिश्रित स्थापत्य शैली है, जिसका विकास मुख्य रूप से कर्नाटक में हुआ। इसमें दक्षिण भारतीय मंदिर योजना के साथ उत्तर भारतीय शिखर शैली का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है। बेलूर और हलेबीडु के होयसल मंदिर इसके सबसे उत्कृष्ट उदाहरण माने जाते हैं। इन मंदिरों की विशेषता ताराकार चबूतरे, अपेक्षाकृत नीचा और चौड़ा शिखर तथा मुलायम सोपस्टोन पर की गई अत्यंत सूक्ष्म नक्काशी है, जो देखने में पत्थर की बजाय धातु की कलाकारी जैसी प्रतीत होती है।

हिंदू मंदिरों के प्रकार

हिंदू मंदिरों का वर्गीकरण उनकी धार्मिक परंपरा और विशेष महत्व के आधार पर किया जाता है। प्रत्येक श्रेणी किसी न किसी विशेष तीर्थ परंपरा और आध्यात्मिक महत्व को दर्शाती है।

भारत के २० प्रसिद्ध मंदिर

1. काशी विश्वनाथ मंदिर - वाराणसी, उत्तर प्रदेश - १२ ज्योतिर्लिंगों में एक, गंगा घाट पर।
2. तिरुमला वेंकटेश्वर मंदिर - तिरुपति, आंध्र प्रदेश - दैनिक श्रद्धालु संख्या में विश्व का सबसे अधिक देखा जाने वाला हिंदू मंदिर।
3. स्वर्ण मंदिर (हरमंदिर साहिब) - अमृतसर, पंजाब - सिख धर्म का सबसे पवित्र स्थल, सभी धर्मों के लिए खुला।
4. मीनाक्षी अम्मन मंदिर - मदुरै, तमिलनाडु - द्रविड़ शैली के गोपुरम, १४ मीनारें।
5. जगन्नाथ मंदिर - पुरी, ओडिशा - चार धाम स्थल, वार्षिक रथ यात्रा का केंद्र।
6. सोमनाथ मंदिर - गुजरात - १२ ज्योतिर्लिंगों में प्रथम।
7. केदारनाथ मंदिर - उत्तराखंड - छोटा चार धाम एवं ज्योतिर्लिंग, हिमालयी मंदिर।
8. बद्रीनाथ मंदिर - उत्तराखंड - चार धाम एवं छोटा चार धाम दोनों में सम्मिलित, विष्णु को समर्पित।
9. द्वारकाधीश मंदिर - द्वारका, गुजरात - चार धाम, कृष्ण की नगरी।
10. रामनाथस्वामी मंदिर - रामेश्वरम, तमिलनाडु - चार धाम एवं ज्योतिर्लिंग।
11. वैष्णो देवी मंदिर - कटरा, जम्मू-कश्मीर - भारत की सबसे अधिक देखी जाने वाली शक्ति यात्राओं में एक।
12. अक्षरधाम मंदिर - दिल्ली - आधुनिक परिसर, रिकॉर्ड-धारक वास्तुकला।
13. सिद्धिविनायक मंदिर - मुंबई, महाराष्ट्र - प्रमुख गणेश मंदिर।
14. महाकालेश्वर मंदिर - उज्जैन, मध्य प्रदेश - ज्योतिर्लिंग, भस्म आरती के लिए प्रसिद्ध।
15. बृहदेश्वर मंदिर - तंजावुर, तमिलनाडु - यूनेस्को विश्व धरोहर, चोल-काल का मंदिर।
16. कामाख्या मंदिर - गुवाहाटी, असम - प्रमुख शक्ति पीठ।
17. श्री पद्मनाभस्वामी मंदिर - तिरुवनंतपुरम, केरल - अनंतशयन मुद्रा में भगवान विष्णु, १०८ दिव्य देशम में से एक।
18. अमरनाथ गुफा मंदिर - जम्मू-कश्मीर - मौसमी हिम-लिंगम यात्रा।
19. शिरडी साईं बाबा मंदिर - शिरडी, महाराष्ट्र - भारत के सर्वाधिक दान प्राप्त मंदिरों में एक।
20. रंगनाथस्वामी मंदिर - श्रीरंगम, तमिलनाडु - क्षेत्रफल में सबसे बड़ा कार्यरत हिंदू मंदिर परिसर।

मंदिर के रीति-रिवाज़

जूते बाहर छोड़ना और घड़ी की दिशा में परिक्रमा करना जैसी सामान्य बातों के अलावा (विवरण नीचे FAQ में), दो रीति-रिवाज़ आसानी से छूट जाते हैं। प्रवेश पर घंटी बजाना आपके आगमन की सूचना देता है, जैसे दरवाज़े पर दस्तक - और यह भटकते मन को उस स्थान पर वापस लाता है जिसमें आप प्रवेश कर रहे हैं। प्रसाद दाहिने हाथ से ग्रहण किया जाता है, और वह भी भोग चढ़ने के बाद - दर्शन से पहले नहीं।

वर्षभर में तीर्थयात्रा का उपयुक्त समय

श्रावण मास में हर ज्योतिर्लिंग में सबसे अधिक भीड़ होती है, सोमवार को सर्वाधिक। नवरात्रि में शक्ति पीठों में और कार्तिक पूर्णिमा पर नदी किनारे के मंदिरों में यही स्थिति रहती है। व्रत के दिनों के लिए विष्णु मंदिरों हेतु एकादशी तिथियाँ और देवी-हनुमान मंदिरों हेतु पूर्णिमा तिथियाँ देखें। पूरे वर्ष की त्योहार तिथियाँ हिंदू त्योहार पृष्ठ पर हैं, और माह-वार दृश्य हिंदू पंचांग पर उपलब्ध है। (छोटा चार धाम के मौसमी खुलने-बंद होने के समय और ग्रहण के दौरान बंदी - नीचे FAQ देखें।)

दर्शन के लिए सबसे उपयुक्त समय

सुबह का समय सबसे शांत रहता है - विशेष रूप से ब्रह्म मुहूर्त, सूर्योदय से लगभग ९६ मिनट पहले का समय; दोपहर और शाम की आरती में सबसे अधिक भीड़ होती है। पूरा विवरण नीचे FAQ में है।

इस मंदिर निर्देशिका का उपयोग कैसे करें

नीचे दिए गए हर मंदिर पेज पर दर्शन समय, रीति-रिवाज़, भोग और वहाँ पहुँचने का तरीका दिया गया है। मौसम के अनुसार समय बदल सकता है, इसलिए यात्रा की तारीख तय करने से पहले यात्रा की स्थानीय रूप से पुष्टि करें - और यदि इस वर्ष यात्रा संभव न हो, तो इनमें से अधिकांश मंदिर रोज़ाना लाइव दर्शन प्रसारित करते हैं।