ஆதியோகி

மொத்தக் கண்ணோட்டம்

ஆதியோகி என்பது தமிழ்நாட்டில், கோயம்புத்தூரிலிருந்து மேற்கே சுமார் 30 கிலோமீட்டர் தொலைவில், வெள்ளியங்கிரி மலைத்தொடரின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள ஈஷா யோகா மையத்தில் நிறுவப்பட்ட சிவனின் 112 அடி எஃகு உருவச்சிலை ஆகும். கின்னஸ் உலக சாதனை புத்தகம் இதை பூமியிலேயே மிகப்பெரிய உருவச்சிலையாகப் பட்டியலிட்டுள்ளது. முகம் மட்டும் 34 மீட்டர் உயரமும், முழு அமைப்பும் 45 மீட்டர் நீளமும் 25 மீட்டர் அகலமும் கொண்டது. ஆரம்பத்தில் 1,000 டன் எஃகில் தொடங்கி, கட்டுமான வெட்டுத் துண்டுகள் அகற்றப்பட்ட பின் கிட்டத்தட்ட 500 டன் முடிக்கப்பட்ட எஃகுத் தகடுகளால் இது உருவாக்கப்பட்டது. ஈஷா அறக்கட்டளையை நிறுவிய யோகா ஆசிரியர் சத்குருவே இந்த சிலையை வடிவமைத்தார்.

ஆதியோகி என்ற பெயர் சமஸ்கிருத சொற்றொடரிலிருந்து வந்தது. ஆதி என்றால் முதலாவது அல்லது மூலம் என்றும், யோகி என்றால் யோகம் பயிலுபவர் என்றும் பொருள். எனவே ஆதியோகி என்பது தோராயமாக "முதல் யோகி" எனப் பொருள்படும். இந்தச் சிலையை சத்குரு ஒரு போர்க் கடவுளாகவோ காவல் தெய்வமாகவோ அல்லாமல், யோக அறிவியலின் மூலத்தையே குறிக்கும் அடையாளமாகக் கருதி உருவாக்கினார். ஆண்டு முழுவதும் பார்வையாளர்கள் இச்சிலையின் தரிசனத்திற்காக வருகின்றனர். சமீபத்திய ஒரு ஆண்டில் இருபது லட்சத்திற்கும் அதிகமான மக்களை ஈர்த்து, இது கோயம்புத்தூரின் மிகவும் பிரபலமான சுற்றுலா தலங்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது.

புராணமும் தொன்மக் கதையும்

சிவன் ஒரு முறையான தெய்வமாக வழிபடப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, அவர் இமயமலையின் உயரமான பகுதிகளில் அசைவற்ற மௌனத்தில் அமர்ந்திருந்தார் என்று யோக மரபு கூறுகிறது. அப்போது நடந்த எதிலும் அவருக்குப் பொருட்படுத்தல் இருக்கவில்லை. ஈஷா அறக்கட்டளை மீண்டும் கூறும் விவரிப்புகளின்படி, அருகில் கூடிய முனிவர்கள் அவரது மௌனத்தை பற்றின்மையாகத் தவறாக எண்ணி, படிப்படியாக விலகிச் சென்றனர். எந்தவொரு போதனையையும் அவரிடமிருந்து பெற முடியாமல் அவர்கள் அனைவரும் அகன்று விட்டனர். பின்னாளில் சப்தரிஷிகள் என அழைக்கப்பட்ட ஏழு முனிவர்கள் மட்டுமே பொறுமையுடனும் மனந்திறந்தும் நிலைத்திருந்தனர். இறுதியில் அந்த மௌனத்தில் அவர் உணர்ந்ததை அவர்களுக்கு அவர் அளிக்கத் தொடங்கினார். இந்தச் சம்பவமே யோகம் ஒரு தனிமனித அனுபவத்திலிருந்து கற்பிக்கக்கூடிய அறிவுத் தொகுப்பாக முதன்முதலில் மாறிய தருணமாக கோயில் மரபு கருதுகிறது. இதனாலேயே இந்தப் பெயருக்கு இரட்டைப் பொருள் உள்ளது: இங்கு அவர் முதல் யோகியான ஆதியோகியாகவும், முதல் ஆசிரியரான ஆதி குருவாகவும் நினைவுகூரப்படுகிறார். இந்தக் கதையையே சத்குரு கோயம்புத்தூரில் இச்சிலையை நிறுவியதற்கான காரணமாக நேரடியாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார். யோகத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வத்துடன் தொடர்புடைய மத நடைமுறையாக அல்லாமல், எந்த ஒரு நம்பிக்கைக்கும் முந்தைய, தன்னை மாற்றிக்கொள்வதற்கான தொழில்நுட்பமாக அவர் முன்வைக்கிறார்.

வரலாற்றுப் பயணம்

சத்குரு 1992ஆம் ஆண்டு ஈஷா அறக்கட்டளையை நிறுவினார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வெள்ளியங்கிரி மலைகளின் அடிவாரத்தில் நிலம் வாங்கி, பின்னர் ஈஷா யோகா மையமாக மாறிய இடத்தை உருவாக்கினார். இந்த வளாகத்தில் நடந்த முதல் முக்கிய கட்டுமானம் தியானலிங்கம் ஆகும். இது ஒரு தியான வெளியாகும். இதை பிராண பிரதிஷ்டை என அறக்கட்டளை அழைக்கும் ஒரு முறையின் மூலம், நீண்ட சடங்குகள் மூலம் ஒரு வடிவத்தில் செறிவான உயிர் சக்தியை புகுத்தும் செயல்முறையின் மூலம், மூன்று ஆண்டுகள் கொண்டு அவர் பிரதிஷ்டை செய்தார். ஆதியோகி உருவச்சிலையின் பணி இதற்குப் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகே தொடங்கியது. வடிவமைப்பிற்கு சுமார் முப்பது மாதங்களும், எஃகு அமைப்பை நிறுவுவதற்கு மேலும் சுமார் எட்டு மாதங்களும் ஆயின.

2017ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 24ஆம் தேதி இந்த சிலை நிறைவடைந்து திறந்துவைக்கப்பட்டது. அன்று மாசி மாத சிவராத்திரி கொண்டாட்டங்களின்போது பிரதமர் நரேந்திர மோடி இதை நாட்டிற்கு அர்ப்பணித்தார். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு கின்னஸ் உலக சாதனை புத்தகம் இந்தச் சாதனையை உறுதிப்படுத்தியது. 2019ஆம் ஆண்டு, அப்போதைய குடியரசுத் தலைவர் ராம்நாத் கோவிந்த், ஆதியோகி திவ்ய தரிசனம் என்ற தினசரி இரவு நேர வீடியோ மற்றும் ஒளி காட்சி நிகழ்ச்சியைத் திறந்து வைத்தார். இது சிலையின் முகத்தில் ஒளிரும் நிகழ்ச்சியாகும், சத்குருவே இதற்கு விவரிப்பு அளிக்கிறார். இதற்குப் பிறகு, சிலைக்கு முன்பாக யோகேஸ்வர லிங்கம் என்ற தனி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட வடிவம் நிறுவப்பட்டது. உடலின் ஐந்து சக்கரங்களை உள்ளடக்கியதாக இது கட்டப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலம் இந்த இடம் ஒரு நிலையான நினைவுச்சின்னமாக அல்லாமல், ஒரு உயிரோட்டமான தலமாக அறக்கட்டளையால் விவரிக்கப்படுகிறது.

கட்டிடக்கலையும் புனித புவியியலும்

ஆதியோகி உருவச்சிலை எஃகால் மூடப்பட்ட முகம் மற்றும் தோள்களைக் கொண்டது. இது 34 மீட்டர் உயரம், 45 மீட்டர் நீளம், 25 மீட்டர் அகலம் கொண்டது. இந்து கோயில்களில் பொதுவாக கூடி வழிபடுவதற்குக் கட்டப்படும் தூண்கள் கொண்ட மண்டபமான மரபான கோயில் மண்டபத்திற்குப் பதிலாக, ஒரு பரப்பப்பட்ட முற்றத்திலிருந்து பார்வையாளர்கள் அணுகும் வகையில் ஒரு தளத்தில் இது பொருத்தப்பட்டுள்ளது. ஈஷா அறக்கட்டளையின்படி, 112 அடி உயரம் ஒரு மனிதன் தனது முழுத் திறனை அடைவதற்கான 112 வழிகளை யோக மரபு விவரிப்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த எண் வளாகத்தின் மற்ற பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட இடங்களிலும் மீண்டும் மீண்டும் காணப்படுகிறது. சிலைக்கு நேரெதிரே யோகேஸ்வர லிங்கம் அமைந்துள்ளது, இது ஒரு அருவமான கல் மற்றும் உலோக வடிவம். சைவ வழிபாட்டு முறையில் லிங்கம் மனித வடிவம் இல்லாத தெய்வத்துவத்தைக் குறிக்கிறது. எந்த ஒரு வடிவத்திலும் அடக்க முடியாத தெய்வத்தை இது பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்பது மரபு. இந்த குறிப்பிட்ட லிங்கம் ஐந்து சக்கரங்களைச் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளது. இவை யோக முறைமை மனித உடலில் வரைபடமாக்கும் ஆற்றல் மையங்கள் ஆகும். ஒவ்வொன்றும் மேலும் பதினாறு உட்பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது.

சிறிது தூரத்தில் தியானலிங்கம் உள்ளது. இது இதே வளாகத்தில் அமைந்த மற்றொரு பழைய, தனி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட வெளியாகும். இதன் கிரானைட் லிங்கம் தூண்கள் இல்லாத ஒரு குவிமாடத்தின் உள்ளே அமைந்துள்ளது. இந்த குவிமாடம் கிட்டத்தட்ட 2,50,000 செங்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. லிங்கத்தைச் சுற்றியுள்ள ஆற்றல் தளத்தைத் தடையின்றி வைத்திருக்கும் வகையில், உள்புற ஆதரவுகளைத் தவிர்ப்பதற்காக இந்த கட்டுமான முறை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக அறக்கட்டளை கூறுகிறது. இரண்டு கட்டமைப்புகளும் வெள்ளியங்கிரி மலைகளின் நேரடி அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளன. இப்பகுதியில் உள்ள சைவ யாத்ரீகர்கள் இந்த மலைத்தொடரை தட்சிண கைலாசம் அல்லது தென்னக கைலாசம் என அழைக்கின்றனர். சிவனுடன் தொடர்புடைய இமயமலை உச்சியின் பெயரால் இது அழைக்கப்படுகிறது.

பக்தர்களின் அனுபவம்

ஆதியோகி தரிசனம் பொதுவாக சடங்குகளுக்குக் கட்டுப்படாத, சுதந்திரமான ஒரு அனுபவம். இங்கு நிலையான வரிசை அல்லது டோக்கன் முறை எதுவும் இல்லை. பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் நேரடியாக முற்றத்திற்குச் சென்று தரிசனம் செய்துவிட்டு, மேலும் எவ்வளவு நேரம் தங்குவது என்பதை பின்னர் முடிவு செய்கின்றனர். சிலைக்கு அருகில் புகைப்படம் எடுக்க அனுமதி உண்டு. முழு வளாகத்திலும் கேமராக்களுக்கு அனுமதி உள்ள சில இடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஒவ்வொரு மாலையும் மாலை 7 மணிக்கு, வானிலை அனுமதிக்கும்போது, ஆதியோகி திவ்ய தரிசனம் சிலையின் முகத்தில் ஒளிரும். இது சத்குருவின் விவரிப்புடன் கூடிய ஒரு காட்சித் தொடர், இது இந்தப் பெயருக்குப் பின்னால் உள்ள புராணக் கதையை மீண்டும் விவரிக்கிறது. யோகேஸ்வர லிங்கத்தில், பணியாளர்கள் தினமும் இரண்டு முறை மதியம் 12:30 மணிக்கும் மாலை 6:15 மணிக்கும் குரு பூஜை நடத்துகின்றனர். இது பதினாறு படிநிலைகள் கொண்ட ஒரு படையல் சடங்கு. இது தனிப்பட்ட பயிற்சிக்கு முன்பு பார்வையாளரின் ஏற்புத்திறனை கூர்மைப்படுத்தும் நோக்கத்தில் நடத்தப்படுகிறது. பல பார்வையாளர்கள் ஆதியோகி வஸ்திரம் எனப்படும் ஒரு துணித் துண்டை அந்த இடத்தைச் சுற்றியுள்ள திரிசூலங்களில் கட்டி படையலாக அர்ப்பணிக்கின்றனர். சிலரும் சிலையைச் சுற்றி இந்து கோயில்களில் நடைமுறையில் உள்ள வலம் வருதலான பிரதட்சிணம் செய்கின்றனர்.

• தியானலிங்கம், இதே ஈஷா யோகா மைய வளாகத்தில் சிறிது நடையில் உள்ள ஒரு கிரானைட் தியான குவிமாடம், பெரும்பாலான ஆதியோகி பார்வையாளர்கள் அதே பயணத்தில் இதற்கும் செல்கின்றனர்
• வெள்ளியங்கிரி மலைகள், வளாகத்தையே ஒட்டி அமைந்துள்ள ஏழு சிகரங்களைக் கொண்ட மலைத்தொடர். உள்ளூரில் இது தட்சிண கைலாசம் என அறியப்படுகிறது. ஒவ்வோர் ஆண்டும் பிப்ரவரி முதல் மே வரை மலை உச்சியில் உள்ள ஒரு தலத்திற்கு யாத்திரை நடைபெறுகிறது

ஆதியோகி சிலைக்கு அருகிலும், தியானலிங்கத்தின் நுழைவாயிலிலும் புகைப்படம் எடுக்க அனுமதி உண்டு. ஆனால் ஈஷா யோகா மைய வளாகத்தின் மற்ற அனைத்து இடங்களிலும், தியானலிங்க தியான மண்டபத்தின் உள்ளே உட்பட, இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் தோள்கள், வயிறு மற்றும் முழங்கால்களை மறைக்கும் அடக்கமான உடை அணிய வேண்டும். இறுக்கமான உடைகள், ஷார்ட்ஸ் மற்றும் கை இல்லாத மேலாடைகளைத் தவிர்ப்பது நல்லது. தியானலிங்கம் போன்ற மூடிய இடங்களுக்குள் நுழையும் முன் காலணிகளைக் கழற்ற வேண்டும். பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் சிலையின் தரிசனத்துடன் பரந்த ஈஷா யோகா மைய வளாகம் முழுவதும் நடந்து பார்ப்பதையும் இணைத்துக்கொள்கின்றனர். அங்கு தியானலிங்கம் மற்றும் பிற பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட இடங்கள் சிறிது தூரத்தில் அமைந்துள்ளன. தனிப்பட்ட பொருட்களுக்கு வளாகத்தில் லாக்கர் வசதிகள் உள்ளன. இந்த மையம் ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட காடு எல்லையை ஒட்டி அமைந்திருப்பதால், இரவு நேரத்தில் இந்த இடத்திற்குச் செல்வதையோ திரும்புவதையோ தவிர்க்குமாறு ஈஷா அறக்கட்டளை அறிவுறுத்துகிறது.