துர்க்கை

கசார் தேவி கோயில்

அல்மோரா, உத்தராகண்ட்
பண்டையதேவி கோயில்வட இந்தியா கோயில்

பிரசித்தி பெற்றது

தேவி கசார் தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மலை உச்சிக் கோயில், அந்த இடத்தில் காணப்படும் புவிக்காந்த அசாதாரணம், மற்றும் சுவாமி விவேகானந்தர் உள்ளிட்ட பல நாடுகளைச் சேர்ந்த தேடல் மனம் கொண்டவர்கள் தியானத்திற்காக இங்கு வந்திருப்பது ஆகியவற்றால் இந்தக் கோயில் அறியப்படுகிறது.

கண்ணோட்டம்

கசார் தேவி கோயில், உத்தராகண்டின் அல்மோராவிலிருந்து சுமார் 8 கிலோமீட்டர் தொலைவில், கசார் கிராமத்திற்கு மேலே அமைந்துள்ளது. இது துர்க்கையின் ஒரு வடிவமாக வழிபடப்படும் கசார் தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. சாக்த மரபில் தேவி வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய 108 சித்த சக்தி பீடங்களில் இந்தக் கோயிலும் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த மலைச் சரிவு முழுவதும் பதிவாகியுள்ள ஒரு புவிக்காந்த அசாதாரணம் இக்கோயிலை மற்ற பெரும்பாலான சக்தி பீடங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. இதன் காரணமாக யாத்ரீகர்கள், மலையேறுபவர்கள், சுற்றுலாப் பயணிகளுடன் இயற்பியல் மற்றும் புவியியல் விஞ்ஞானிகளும் இங்கு ஈர்க்கப்படுகின்றனர். சுவாமி விவேகானந்தர் இங்கு தங்கியிருந்த வரலாறு, வரலாற்றுப் பகுதியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பின்னர், இந்தக் கோயிலின் புகழ் மேலும் வளர்ந்தது.

புராணமும் ஐதீகமும்

மரபுப்படி, இந்த மலையின் கதை கிறிஸ்துவுக்கு முன் சுமார் 900 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே தொடங்குகிறது. அப்போது கஷ்யப குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மேற்கு ஆசியாவிலிருந்து பயணித்து, பின்னாளில் கஷ்யப மலை என்று அழைக்கப்பட்ட இடத்தில் குடியேறினர். காலப்போக்கில், இந்த குடியேறியவர்களின் பெயரே தேவியின் பெயராக மாறி, கசார் தேவி என்ற பெயர் உருவானதாக நம்பப்படுகிறது. வேறொரு மரபுப்படி, துர்க்கை தேவியின் மீது பக்தி கொண்டிருந்த கத்யூரி மன்னர்கள் இதே இடத்தில் ஒரு கோயிலை எழுப்பியதாகவும் கூறப்படுகிறது. நவராத்திரியின்போது வழிபடப்படும் துர்க்கையின் ஒன்பது வடிவங்களான நவதுர்க்கையில் ஆறாவது வடிவமான கத்யாயனி தேவி முதன்முதலில் இங்கே தோன்றியதாகவும் கோயில் மரபு பதிவு செய்கிறது. அதனாலேயே இன்றும் கசார் தேவி கோயிலில் கத்யாயனி பூஜை நடத்தப்படுகிறது. கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு குகையில், பௌத்த ஆசிரியர் லாமா அனகாரிகா கோவிந்தா நீண்ட காலம் தியானம் செய்ததாக மரபு கூறுகிறது. கோயிலைச் சுற்றியுள்ள காந்தப் புலம் உடலில் ஒரு தனித்துவமான சக்தியை உருவாக்குவதாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயில் வளாகத்தில் தியானம் செய்வதன் மூலம் அசாதாரண சக்தி பெற முடியும் என்பது கோயில் மரபின் நம்பிக்கை.

வரலாற்றுப் பயணம்

கசார் தேவி கோயிலின் தோற்றம் கி.பி. 2ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக புராணக் கதைகள் கூறுகின்றன. இதற்கு கல்வெட்டு ஆதாரங்கள் இல்லாமல், மரபு வழியாகவே இது பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது. 1890ஆம் ஆண்டு சுவாமி விவேகானந்தர் இந்த இடத்தில் தியானம் செய்தார் என்றும், அங்கேயே அவர் ஆன்மீக ஞானம் பெற்றதாகவும் மரபு கூறுகிறது. 1960கள் மற்றும் 1970களில், கோயிலைச் சுற்றியுள்ள பகுதி ஹிப்பி பயணப் பாதையின் ஒரு நிறுத்தமாக மாறியது, இது இந்த இடத்தின் வரலாற்றில் மற்றொரு அத்தியாயத்தைச் சேர்த்தது. இதற்கு இணையாக, NASA விஞ்ஞானிகள் உள்பட ஆராய்ச்சியாளர்கள் பல தசாப்தங்களாக இப்பகுதியை ஆய்வு செய்து வருகின்றனர். தென் அமெரிக்காவின் மாச்சு பிச்சு மற்றும் இங்கிலாந்தின் ஸ்டோன்ஹென்ஜுடன் சேர்ந்து, பூமியின் வான் ஆலன் கண்டத்திற்கு ஒப்பான காந்த அசாதாரணம் மேற்பரப்பில் பதிவான உலகின் மூன்றே இடங்களில் இதுவும் ஒன்று என்று கண்டறியப்பட்டுள்ளது. கோயில் வளாகத்தில் பொருத்தப்பட்டுள்ள எட்டு GPS குறியீடுகள் இந்த ஆராய்ச்சிக்கு உதவியாக இருந்துள்ளன. விஞ்ஞானிகள் இதை ஈர்ப்பு புள்ளி என்று விளக்குவதற்கு இந்த குறியீடுகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இன்று இந்த இடம் ஒரு வழிபாட்டுத் தலமாகவும், தியான மையமாகவும், அறிவியல் ஆய்வுக்கான தலமாகவும் செயல்படுகிறது.

கட்டிடக்கலையும் புனிதப் புவியியலும்

கசார் தேவி கோயில் கட்டமைப்பு, காடுகளால் சூழப்பட்ட கஷ்யப மலையில் ஒரு குகை போன்ற திறப்பினுள் கட்டப்பட்டுள்ளது. தேவி வீற்றிருக்கும் உட்கருவறையின் உள்ளே தேவியின் சிலை உள்ளது. அதன் பின்னால் சிங்க வடிவில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு கல் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆண்டுகளாக இடையிடையே இக்கட்டமைப்பு புதுப்பிக்கப்பட்டு வந்தாலும், அதன் அசல் அளவும் அமைவிடமும் மாறாமல் தக்கவைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த இடத்தைச் சூழ்ந்துள்ள காடுகளும் மலைப் பகுதியும், கோயில் சடங்குகளுக்கு அப்பால் யோகா மற்றும் தியானம் பயில வருபவர்களையும் ஈர்க்கின்றன.

பக்தர்களின் அனுபவம்

கசார் தேவி கோயிலில் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரசாதம் வழக்கத்தில் இல்லாததால், வழிபாட்டிற்குப் பிறகு வழங்கப்படும் உணவுப் பிரசாதத்திற்குப் பதிலாக பக்தர்கள் பொதுவாக பழங்கள், பூக்கள், தேங்காய், துணி துண்டுகளை கொண்டு வந்து அர்ப்பணிக்கின்றனர். இங்கு தேவியிடம் வேண்டிக்கொள்ளும் விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்று பலரும் நம்புகின்றனர். கார்த்திகை பௌர்ணமி நாளில் நடைபெறும் கசார் திருவிழா, ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான பயணிகளை இந்த மலைப் பகுதிக்கு ஈர்க்கிறது. பெரும்பாலான துர்க்கை கோயில்களைப் போலவே, இங்கும் விரிவான சடங்குகளை விடத் தரிசனமே வழிபாட்டின் மையமாக இருக்கிறது. மலைப் பகுதியில் அமைந்திருப்பதாலும், அருகிலுள்ள நகரங்களிலிருந்து தொலைவில் இருப்பதாலும், பயணத்திற்கு முன் வானிலை மற்றும் சாலை நிலவரங்களை பயணிகள் சரிபார்த்துக் கொள்ள பொதுவாக அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள்.

தரிசன நேரம்

கோயில் நேரம்07:00 AM – 07:00 PM

பருவ காலம் மற்றும் சிறப்பு நாட்களில் தரிசன நேரம் மாறக்கூடும். பயணம் செய்வதற்கு முன் உள்ளூர் நிர்வாகத்திடம் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

காணிக்கைகள்

கசார் தேவி கோயிலில் குறிப்பிட்ட ஒரு பிரசாதம் என்று எதுவும் இல்லை. அதற்குப் பதிலாக பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி பழங்கள், பூக்கள், தேங்காய், மற்றும் துணி துண்டுகளை தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கின்றனர்.

செல்லும் வழி

கசார் தேவி கோயில், அல்மோரா, உத்தராகண்ட்

காத்கோடம் ரயில் நிலையம் → கசார் தேவி கோயில்(ரயில் மூலம்)

ரயில் மூலம்

90 கி.மீகாத்கோடம் ரயில் நிலையம் இலிருந்து

வழியைப் பார்க்கவும்

ரயில் நிலையத்திலிருந்து கோயிலுக்குச் செல்ல டாக்சிகளும் பேருந்துகளும் கிடைக்கின்றன.

சாலை மார்க்கமாக

365 கி.மீடெல்லி இலிருந்து

வழியைப் பார்க்கவும்

உத்தராகண்ட் போக்குவரத்துக் கழக பேருந்துகள் மற்றும் தனியார் வாகனங்கள் இரண்டும் இயங்கும் சாலை வழியாக அல்மோரா டெல்லியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

விமானம் மூலம்

120 கி.மீபந்த்நகர் விமான நிலையம் இலிருந்து

வழியைப் பார்க்கவும்

விமான நிலையத்திலிருந்து கோயிலுக்குச் செல்ல டாக்சிகளும் பேருந்துகளும் கிடைக்கின்றன.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

கசார் தேவி கோயில் எதற்காகப் பெயர் பெற்றது?

கசார் தேவி கோயிலில் தியானம் செய்ய மக்கள் ஏன் வருகிறார்கள்?

கசார் தேவி கோயிலைச் சுற்றியுள்ள அறிவியல் ஆர்வம் என்ன?

கசார் தேவி கோயிலுக்குச் செல்ல எப்போது திட்டமிடலாம்?

மேலும் கோயில்களைக் காண்க

சாமுண்டேஸ்வரி கோயில்பிரபலம்

சாமுண்டேஸ்வரி கோயில்

துர்க்கைமைசூரு, கர்நாடகா

சாமுண்டேஸ்வரி கோயில் மைசூருவுக்கு அருகில் உள்ள சாமுண்டி மலையின் உச்சியில் அமைந்துள்ளது. துர்கையின் உக்கிர வடிவமான சாமுண்டேஸ்வரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இக்கோயில், மைசூரு ஒடையார் வம்சத்தின் குலதெய்வமாக வழிபடப்படுகிறது.

பீஜாசன் மாதா கோயில்

பீஜாசன் மாதா கோயில்

துர்க்கைஇந்தூர், மத்திய பிரதேசம்

பீஜாசன் மாதாவின் பழமையான பிண்டிகள் இக்கோயிலில் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன. இவற்றின் தோற்றம் குறித்து எந்த ஆவணமும் இல்லை; அவை தானாகவே தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது.

சந்த்ரபத்னி கோயில் (சந்த்ரபத்னி தேவி கோயில்)பிரபலம்

சந்த்ரபத்னி கோயில் (சந்த்ரபத்னி தேவி கோயில்)

துர்க்கைதேவப்ரயாக், உத்தராகண்ட்

பெரும்பாலான கோயில்களில் இருப்பதைப் போல, இந்த ஆலயத்தில் சதி தேவியின் அல்லது வேறு எந்த தெய்வத்தின் விக்கிரகமும் இல்லை. இதற்குப் பதிலாக, ஒரு தட்டையான கல் பலகையில் பொறிக்கப்பட்ட தேவியின் வடிவமான ஸ்ரீ யந்திரத்தையே இங்கு வழிபடுகின்றனர்.

சுர்கண்டா தேவி கோயில்

சுர்கண்டா தேவி கோயில்

துர்க்கைதனௌல்தி, உத்தராகண்ட்

இந்திரன் தான் இழந்த ராஜ்ஜியத்தை மீண்டும் பெற இந்த இடத்தில் தேவியை வழிபட்டதாக கோயில் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. உண்மையான மனதுடன் தேவியிடம் வரும் பக்தர்களின் விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்று நம்பப்படுகிறது.

உங்கள் தனியுரிமை எங்களுக்கு முக்கியம்.இந்தப் பரிந்துரை குறித்து தொடர்பு கொள்ள மட்டுமே உங்கள் மின்னஞ்சல் பயன்படும்.