துர்க்கை

சாமுண்டேஸ்வரி கோயில்

மைசூரு, கர்நாடகா
தேவி கோயில்தென் இந்தியா கோயில்சக்திபீடம்

பிரசித்தி பெற்றது

இந்து மரபின்படி, தேவி மகிஷாசுரன் என்ற அரக்கனை வதம் செய்த இடமாக இக்கோயில் கருதப்படுகிறது. இந்தக் கதையே மைசூரு நகரத்திற்கு அப்பெயரைப் பெற்றுத் தந்தது.

ஒரு பார்வை

சாமுண்டேஸ்வரி கோயில் கர்நாடகா மாநிலம் மைசூருவுக்கு அருகில் உள்ள சாமுண்டி மலையில் அமைந்த இந்து கோயிலாகும். இது சாமுண்டேஸ்வரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. மைசூரு ஒடையார் வம்சத்தின் குலதெய்வமாகவும், கர்நாடகா முழுவதும் நாட தேவி என்ற மாநில தேவியாகவும் இவர் வழிபடப்படுகிறார். மைசூரு நகர மையத்திலிருந்து சுமார் 13 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இக்கோயில் உள்ளது. சாலை வழியாகவோ அல்லது ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட படிக்கட்டுகள் கொண்ட கல் படிக்கட்டு வழியாகவோ இங்கு செல்லலாம். கர்ப்பக்கிரகத்திற்குள் தேவி எட்டு கைகளுடன் காட்சியளிக்கிறார், இந்த வடிவம் அஷ்டபுஜா என அழைக்கப்படுகிறது. கோயில் வரலாறுகளின்படி, அரச குடும்பம் அளித்த தங்க மூக்குத்தியை தேவி அணிந்துள்ளார். தினசரி பூஜைகளில் அர்ச்சனை, அபிஷேகம், தேவிக்கான சடங்கு நீராடல் மற்றும் ஆரத்தி ஆகியவை அடங்கும். பக்தர்கள் நாள் முழுவதும் தரிசனத்திற்காக வருகை தருகின்றனர்; தேவியைக் கண்ணுற்றல் என்ற இந்தத் தரிசனமே இந்த யாத்திரையின் மையச் செயலாகும். மைசூரு அரண்மனையையும் உள்ளடக்கிய பரந்த மைசூரு யாத்திரைப் பாதையின் ஒரு பகுதியாக, தென்னிந்தியா முழுவதிலிருந்தும் பக்தர்களை இக்கோயில் ஈர்க்கிறது.

புராணமும் ஐதிகமும்

எந்த மனிதனாலும் தன்னை வெல்ல முடியாது என்ற வரம் பெற்ற எருமை அரக்கன் மகிஷாசுரனை, சாமுண்டேஸ்வரி இந்த மலையில் வதம் செய்ததே இக்கோயிலின் மைய புராணக் கதை. மனித உடலும் எருமையின் தலையும் கொண்ட உருவமாக அவனை கோயில் மரபுகள் விவரிக்கின்றன. அந்த வரத்தைப் பயன்படுத்தி அவன் சொர்க்கத்தை வென்று பூமியை பயமுறுத்தினான். இறுதியில் தேவர்களால் அவனை எதிர்கொள்ள முடியாமல் போனது. அவனை தாங்களாகவே தடுக்க இயலாத நிலையில், தேவர்கள் பார்வதியை நாடினர். அவர் தன் உக்கிர வடிவமான துர்கையாக மாறி அவர்களுக்குப் பதிலாகப் போரிட்டார். இப்போராட்டம் இன்றைய மைசூருவுக்கு மேலுள்ள இந்த மலையில் பல நாட்கள் நடந்ததாக கோயில் வரலாறுகள் விவரிக்கின்றன. இறுதியில் தேவி அரக்கனை வென்று வதம் செய்தார். இதன் மூலம் அவர் மகிஷாசுர மர்தினி, அதாவது அரக்கனைக் கொன்றவள் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். அப்போதிலிருந்து இக்கோயிலில் அவர் தற்போதைய பெயரில் வழிபடப்படுகிறார்.

உள்ளூர் வழக்காறுகள் இம்மலையை பரந்த சக்தி பீடம் மரபுடனும் இணைக்கின்றன. இது சதி தேவி தன் உடலை அர்ப்பணித்த பின் அவரது உடல் பாகங்கள் விழுந்ததாகக் கருதப்படும் இடங்களின் வலைப்பின்னலாகும். இங்குள்ள திருவுருவம் அவரது தலைமுடியின் ஒரு பகுதி எனக் கருதப்படுகிறது. இதன் அடிப்படையில் இக்கோயில் சாக்த பீடங்களில் ஒன்றாக கணக்கிடப்படுகிறது. கீழே உள்ள நகரமும் மகிஷாசுர கதையிலிருந்தே தன் பெயரைப் பெற்றது. அவனது கோட்டை இருந்ததால் இம்மலைக்கும் பின்னர் இந்த ஊருக்கும் மகிஷூரு என்ற பெயர் வந்தது. காலப்போக்கில் இது மைசூரு எனச் சுருங்கியது.

வரலாற்றுப் பயணம்

சாமுண்டேஸ்வரி கோயிலின் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாறு 12ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்குகிறது. அப்போது ஹொய்சாள வம்ச மன்னர்களால் இந்த மூல ஆலயம் கட்டப்பட்டது. இதன் கோபுரம் பின்னர், 17ஆம் நூற்றாண்டில், விஜயநகர சாம்ராஜ்யத்தின் காலத்தில் சேர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். அப்போது அப்பகுதி முழுவதும் உள்ள கோயில்களுக்கு அவர்கள் ஆதரவளித்தனர். மைசூர் மகாராஜா தொட்ட தேவராஜ ஒடையார் 17ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இக்கோயிலை பெருமளவில் விரிவாக்கினார். 1659ஆம் ஆண்டு அவர் மலை மேலேறும் 1,008 படிக்கட்டுகள் கொண்ட கல் படிக்கட்டைக் கட்டினார். 1664ஆம் ஆண்டு, இன்றும் ஏறும் வழியில் பாதி தூரத்தில் நிற்கும் ஒற்றைக்கல் கருங்கல் நந்தி சிலையை அமைத்தார். பல தலைமுறைகளாக இந்த வம்சம் தேவியை தங்கள் குலதெய்வமாகவே கருதி வழிபட்டு வந்தது. 1827ஆம் ஆண்டு கிருஷ்ணராஜ ஒடையார் மூன்றாமர் கோயிலை பழுது பார்த்து, ஏழு அடுக்கு கோபுரத்தை மீண்டும் கட்டினார். இதன் மூலம் இன்று காணும் கோயிலின் தோற்றம் பெரும்பாலும் வடிவமைக்கப்பட்டது. பின்வந்த மைசூர் அரசர்கள் கோபுரத்தின் சில பகுதிகளிலும் அதன் உச்சியில் உள்ள கலசங்களிலும் தங்கத் தகடு பொருத்துவது உட்பட மேலும் அலங்காரங்களைச் சேர்த்தனர்.

இந்த அரச ஆதரவு, நகரின் மிகவும் பிரபலமான திருவிழாவான மைசூரு தசராவையும் வடிவமைத்தது. விஜயநகர மன்னர்களே முதலில் தசரா கொண்டாட்டங்களை நடத்தினர். ஒடையார்கள் இந்த மரபை சாமுண்டேஸ்வரியை மையமாகக் கொண்டு தொடர்ந்தனர். இன்றும் இத்திருவிழா மலையில் தேவிக்குச் செய்யப்படும் பூஜையுடன் தொடங்குகிறது. அதன் பிறகு அவரது உருவத்தைச் சுமந்த தங்க அம்பாரி நகரின் வழியாக ஊர்வலமாகச் செல்கிறது.

கட்டிடக்கலையும் புனித புவியியலும்

சாமுண்டேஸ்வரி கோயில் திராவிட கோயில் கட்டிடக்கலையையும், பல நூற்றாண்டுகளாக அரச ஆதரவின் மூலம் சேர்க்கப்பட்ட கூறுகளையும் ஒருங்கிணைத்துள்ளது. நுழைவாயிலுக்கு மேல் உயர்ந்திருக்கும் ஏழு அடுக்கு கோபுரம், தென்னிந்திய கோயில் கோபுரங்களுக்கே உரிய குடம் வடிவ சிகரங்களான தங்கத் தகடு பூசப்பட்ட கலசங்களால் மேலிருந்து அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. செதுக்கப்பட்ட தூண்களும், தரிசனத்திற்கு முன் பக்தர்கள் கூடும் தூண் மண்டபமான சபா மண்டபமும், தேவி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ள கர்ப்பக்கிரகத்தை நோக்கி வழிநடத்துகின்றன. இம்மலை கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 1,000 மீட்டர் உயரம் கொண்டது. கோயில் அறக்கட்டளையின்படி, ஸ்கந்த புராணம் திரிமுட கேத்திரம் என விவரிக்கும் எட்டு மலைகளின் தொகுப்பில் இதுவும் ஒன்றாகும்; இப்பகுதியில் இவை புனிதமானவையாகக் கருதப்படுகின்றன. ஏறும் வழியில் சுமார் 700ஆவது படிக்கட்டில், முன்னர் குறிப்பிட்ட நந்தி சிலை உள்ளது. இது ஒரு சிறிய சிவன் ஆலயத்தை நோக்கி நிற்குமாறு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கோயில் வளாகத்திற்கு அருகில் ஒரு கையில் வாளும் மறுகையில் நாகமும் ஏந்திய மகிஷாசுரனின் தனி சிலை உள்ளது; இது அவனது வீழ்ச்சி தொடர்பான இடத்தைக் குறிக்கிறது. மலையில் மகாபலேஸ்வர கோயிலும் உள்ளது. இது சிவனுக்குரிய பழமையான ஆலயம். சாமுண்டி மலை என்று அறியப்படுவதற்கு முன், இதனாலேயே இம்மலைக்கு மகாபலாத்ரி என்ற முந்தைய பெயர் இருந்தது.

பக்தர்களுக்கான அனுபவம்

தரிசனத்தைத் தாண்டியும் பார்வையாளர்களுக்கு சாமுண்டேஸ்வரி கோயில் சில நடைமுறை வசதிகளை வழங்குகிறது. இதில் இலவச தினசரி உணவும், முன்கூட்டியே சேவை முன்பதிவும் அடங்கும். கோயில் அறக்கட்டளை நாள் முழுவதும் தசோஹா எனப்படும் இலவச உணவை வருகையாளர்களுக்கு வழங்குகிறது. கவுண்டரில் மட்டுமின்றி கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தின் மூலமும் சேவைகள் மற்றும் பூஜைகளை முன்பதிவு செய்யலாம். சாமுண்டி மலை பிளாஸ்டிக் இல்லாத பகுதியாகப் பராமரிக்கப்படுகிறது; வருகையாளர்கள் பிளாஸ்டிக் பைகளை வளாகத்திற்குள் கொண்டு வர வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொள்ளப்படுகின்றனர். கோயில் முற்றத்திலிருந்து கீழே உள்ள மைசூரு நகரின் பரந்த காட்சி தெரிகிறது. தரிசனத்திற்கு முன்னரோ பின்னரோ பல பார்வையாளர்கள் இந்த இடத்தில் சிறிது நேரம் தங்குகின்றனர்.

கோயில் வருகையுடன் பொதுவாக இணைக்கப்படும் சில அருகிலுள்ள இடங்கள்.

  • மகாபலேஸ்வர கோயில்: அதே மலை உச்சியில் முதன்மை ஆலயத்தின் பின்புறம் சிறிது நடையில் உள்ள, சாமுண்டி மலைக்கு மகாபலாத்ரி என்ற முந்தைய பெயரைத் தந்த பழமையான சிவன் கோயில்
  • நந்தி சிலை: மலையின் பாதி தூரத்தில், 700ஆவது படிக்கட்டுக்கு அருகில் உள்ள கருங்கல் காளை சிலை. கோயிலை நோக்கி ஏறும் பாதையில் பக்தர்கள் பொதுவாக இங்கு சிறிது நேரம் நிற்கின்றனர்
  • மகிஷாசுர சிலை: கோயில் வளாகத்திற்கு அருகில், கோயிலின் மைய புராணக் கதைக்கு அடிப்படையான அரக்கனின் வீழ்ச்சியை சித்தரிக்கிறது
  • மைசூர் அரண்மனை: நகரில் சுமார் 13 கி.மீ தொலைவில் உள்ள, சாமுண்டேஸ்வரியை தங்கள் குலதெய்வமாகக் கொண்ட ஒடையார் வம்சத்தின் முன்னாள் அரியணையிடம். அவருக்கு மரியாதை செலுத்தும் ஆண்டுதோறும் நடக்கும் தசரா ஊர்வலம் இங்கிருந்தே தொடங்குகிறது

வெளி முற்றத்திலும் மலையிலும் பொதுவாக புகைப்படம் எடுக்க அனுமதி உண்டு. ஆனால் கர்ப்பக்கிரகத்திற்குள், குறிப்பாக தேவிக்கு அருகிலும் அபிஷேகத்தின் போதும் இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. எனவே கர்ப்பக்கிரகத்திற்கு அருகில் புகைப்படம் எடுப்பதற்கு முன் கோயில் ஊழியர்களிடம் கேட்டுக் கொள்ளவும். கண்ணியமான, மரியாதைக்குரிய உடை எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. குட்டையான உடைகளையும் குட்டையான பாவாடைகளையும் அணிவதை கோயில் நிர்வாகம் ஊக்கப்படுத்துவதில்லை. உள்ளே செல்வதற்கு முன் உடை மாற்ற வேண்டியவர்களுக்காக நுழைவாயிலில் வேட்டிகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. பொது தரிசனமான சர்வ தரிசனம் இலவசம், முன்பதிவு தேவையில்லை. குறிப்பிட்ட சேவைகளையும் பூஜைகளையும் கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் முன்பதிவு செய்யலாம். நாள் முழுவதும் வருகையாளர்களுக்கு கோயில் இலவச தசோஹா உணவையும் வழங்குகிறது. சாமுண்டி மலை பிளாஸ்டிக் இல்லாத பகுதியாகப் பராமரிக்கப்படுவதால், வருகையாளர்கள் பிளாஸ்டிக் பைகளை வளாகத்திற்குள் கொண்டு வர வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொள்ளப்படுகின்றனர்.

தரிசன நேரம்

கோயில் தரிசன நேரம்07:30 AM – 09:00 PM
காலை அபிஷேகமும் ஆரத்தியும்06:00 AM – 07:00 AM
மாலை அபிஷேகமும் ஆரத்தியும்06:00 PM – 07:00 PM

பருவ காலம் மற்றும் சிறப்பு நாட்களில் தரிசன நேரம் மாறக்கூடும். பயணம் செய்வதற்கு முன் உள்ளூர் நிர்வாகத்திடம் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

காணிக்கைகள்

பூக்கள், தேங்காய்கள் மற்றும் இனிப்புகள் பொதுவாக தேவிக்கு படைக்கப்படுகின்றன. மேலும், நாள் முழுவதும் வருகையாளர்களுக்கு கோயில் இலவச தசோஹா உணவையும் வழங்குகிறது.

செல்லும் வழி

சாமுண்டேஸ்வரி கோயில், மைசூரு, கர்நாடகா

மைசூரு ஜங்ஷன் ரயில் நிலையம் → சாமுண்டேஸ்வரி கோயில்(ரயில் மூலம்)

ரயில் மூலம்

13 kmமைசூரு ஜங்ஷன் ரயில் நிலையம் இலிருந்து

வழியைப் பார்க்கவும்

மைசூரு ஜங்ஷனிலிருந்து பெங்களூருவுக்கும் பிற தென்னிந்திய நகரங்களுக்கும் தொடர்ந்து ரயில்கள் உள்ளன. நிலையத்திற்கு வெளியே டாக்சிகளும் ஆட்டோக்களும் மலைக்குச் செல்ல கிடைக்கின்றன.

சாலை மார்க்கமாக

13 kmமைசூரு நகர பேருந்து நிலையம் (கே.எஸ்.ஆர்.டி.சி) இலிருந்து

வழியைப் பார்க்கவும்

கே.எஸ்.ஆர்.டி.சி நகர பேருந்துகள் கோயிலை நோக்கி சுமார் ஒவ்வொரு 20 நிமிடங்களுக்கும் புறப்படுகின்றன. டாக்சிகளும் ஆட்டோக்களும் சாமுண்டி மலை வழியாக சுமார் 15 முதல் 20 நிமிடங்களில் ஏறிச் செல்கின்றன.

விமானம் மூலம்

14 kmமைசூர் விமான நிலையம் (மண்டகள்ளி) இலிருந்து

வழியைப் பார்க்கவும்

இவ்விமான நிலையத்திற்கு உள்நாட்டு விமான இணைப்புகள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை. சாமுண்டி மலைக்கு சிறிது தூரம் செல்ல வெளியே டாக்சிகள் கிடைக்கின்றன.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

சாமுண்டேஸ்வரி கோயிலில் தரிசன மற்றும் அபிஷேக நேரங்கள் என்ன?

மைசூருவிலிருந்து சாமுண்டேஸ்வரி கோயிலை எப்படி அடையலாம்?

கோயிலுக்குள் புகைப்படம் எடுக்க அனுமதி உண்டா?

கோயிலுக்கு வருகை தருவதற்கு உடை விதிமுறை உண்டா?

சாமுண்டேஸ்வரி கோயிலுக்கான வருகை பொதுவாக எவ்வளவு நேரம் எடுக்கும்?

கோயிலுக்கு நுழைவுக் கட்டணம் உண்டா?

மேலும் கோயில்களைக் காண்க

கசார் தேவி கோயில்பிரபலம்

கசார் தேவி கோயில்

துர்க்கைஅல்மோரா, உத்தராகண்ட்

கசார் தேவி கோயில், அதன் மலைச் சரிவு முழுவதும் காணப்படும் புவிக்காந்த அசாதாரணத்திற்கு பெயர் பெற்றது. இதன் காரணத்தை அறிய விஞ்ஞானிகள் பலரும் இந்த இடத்திற்கு வந்துள்ளனர்.

பீஜாசன் மாதா கோயில்

பீஜாசன் மாதா கோயில்

துர்க்கைஇந்தூர், மத்திய பிரதேசம்

பீஜாசன் மாதாவின் பழமையான பிண்டிகள் இக்கோயிலில் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன. இவற்றின் தோற்றம் குறித்து எந்த ஆவணமும் இல்லை; அவை தானாகவே தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது.

சந்த்ரபத்னி கோயில் (சந்த்ரபத்னி தேவி கோயில்)பிரபலம்

சந்த்ரபத்னி கோயில் (சந்த்ரபத்னி தேவி கோயில்)

துர்க்கைதேவப்ரயாக், உத்தராகண்ட்

பெரும்பாலான கோயில்களில் இருப்பதைப் போல, இந்த ஆலயத்தில் சதி தேவியின் அல்லது வேறு எந்த தெய்வத்தின் விக்கிரகமும் இல்லை. இதற்குப் பதிலாக, ஒரு தட்டையான கல் பலகையில் பொறிக்கப்பட்ட தேவியின் வடிவமான ஸ்ரீ யந்திரத்தையே இங்கு வழிபடுகின்றனர்.

சுர்கண்டா தேவி கோயில்

சுர்கண்டா தேவி கோயில்

துர்க்கைதனௌல்தி, உத்தராகண்ட்

இந்திரன் தான் இழந்த ராஜ்ஜியத்தை மீண்டும் பெற இந்த இடத்தில் தேவியை வழிபட்டதாக கோயில் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. உண்மையான மனதுடன் தேவியிடம் வரும் பக்தர்களின் விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்று நம்பப்படுகிறது.

உங்கள் தனியுரிமை எங்களுக்கு முக்கியம்.இந்தப் பரிந்துரை குறித்து தொடர்பு கொள்ள மட்டுமே உங்கள் மின்னஞ்சல் பயன்படும்.