देव दिवाळी २०२६: तारीख, प्रदोष मुहूर्त, पूजा विधी आणि महत्त्व
देव दिवाळी २०२६ ही कार्तिक महिन्याच्या पौर्णिमा तिथीला, म्हणजेच दिवाळीनंतर पंधरा दिवसांनी येणाऱ्या पौर्णिमेला साजरी केली जाते. देव दीपावली, त्रिपुरी पौर्णिमा आणि कार्तिक पौर्णिमा म्हणूनही ओळखल्या जाणाऱ्या या रात्री, गंगा नदीच्या काठावरील वाराणसीचे चौऱ्याऐंशी घाट लाखो मातीच्या दिव्यांनी उजळून निघतात. हे भव्य दृश्य पाहण्यासाठी भारतभरातून आणि जगभरातून लाखो पर्यटक येतात. देव दिवाळीमागील मुख्य श्रद्धा अशी आहे की, या पौर्णिमेच्या रात्री देव स्वतः स्वर्गातून खाली येऊन गंगा नदीत स्नान करतात आणि त्यांच्या स्वागतासाठी घाटांवर दिवे लावले जातात.
खाली तुम्हाला अचूक तारीख, तिथीची वेळ, प्रदोष मुहूर्त, सणामागील कथा, पूजा विधी आणि संपूर्ण भारतात देव दिवाळी कशी साजरी केली जाते, याची माहिती मिळेल.
देव दिवाळी २०२६ एका दृष्टिक्षेपात
| तपशील | वेळ / माहिती |
|---|---|
| सण | देव दिवाळी / देव दीपावली / त्रिपुरी पौर्णिमा / कार्तिक पौर्णिमा |
| तारीख २०२६ | मंगळवार, २४ नोव्हेंबर, २०२६ |
| हिंदू महिना | कार्तिक |
| तिथी | पौर्णिमा (पौर्णिमा) |
| पौर्णिमा तिथी सुरू होत आहे | सोमवार, २३ नोव्हेंबर, २०२६ रोजी ११:४२ PM |
| पौर्णिमा तिथी समाप्त | मंगळवार, २४ नोव्हेंबर, २०२६ रोजी ८:२३ PM |
| प्रदोष मुहूर्त | ०५:०९ PM ते ०७:५४ PM |
देव दिवाळी तारीख आणि प्रदोष मुहूर्त २०२६
देव दिवाळी दरवर्षी कार्तिक महिन्याच्या पौर्णिमा तिथीला साजरी केली जाते. हा सण दिवाळीनंतर पंधरा दिवसांनी येतो आणि धनतेरसने सुरू होणाऱ्या कार्तिक सणांच्या हंगामाची सांगता करतो. या वर्षी, पौर्णिमा तिथी सोमवार, २३ नोव्हेंबर, २०२६ रोजी ११:४२ PM वाजता सुरू होईल आणि मंगळवार, २४ नोव्हेंबर, २०२६ रोजी ८:२३ PM वाजता संपेल, देव दिवाळी मंगळवार, २४ नोव्हेंबर, २०२६ रोजी असेल. या वर्षीचा प्रदोष मुहूर्त ०५:०९ PM ते ०७:५४ PM आहे. प्रदोष काळ सूर्यास्ताच्या वेळची संधिप्रकाशाची वेळ देव दिवाळी पूजा आणि दीपप्रज्वलनासाठी सर्वात शुभ वेळ मानली जाते. वाराणसीमध्ये, देव दिवाळीची मुख्य गंगा आरती प्रदोष काळात सुरू होते आणि नदीवर पौर्णिमा उगवेपर्यंत घाट पूर्णपणे दिव्यांनी उजळून निघतात. प्रदोष मुहूर्तावर पूजा करणे, दिवे लावणे आणि घाटांना भेट देणे ही देव दिवाळी साजरी करण्याची पारंपरिक पद्धत आहे.
देव दिवाळी म्हणजे काय
देव दिवाळी, ज्याचा शब्दशः अर्थ 'देवांची दिवाळी' असा होतो, हा कार्तिक महिन्यातील पौर्णिमेचा सण आहे, जो मुख्य दिवाळीच्या रात्रीनंतर पंधरा दिवसांनी साजरा केला जातो. या नावाचा अर्थ थेट तसाच आहे: 'देव' म्हणजे देव किंवा दैवी शक्ती आणि 'दिवाळी' म्हणजे दिव्यांचा सण. जिथे कार्तिक अमावस्येला दिवाळी माणसांकडून साजरी केली जाते, तिथे कार्तिक पौर्णिमेला येणारी देव दिवाळी स्वतः देवांकडून साजरी केली जाते, असा विश्वास आहे.
या सणाला त्रिपुरी पौर्णिमा असेही म्हणतात, जे त्रिपुरासुर राक्षसाच्या तीन शहरांवरून त्रिपुरा पडले आहे, ज्यांचा भगवान शिवाने याच पौर्णिमेच्या दिवशी नाश केला होता. याला कार्तिक पौर्णिमा असेही म्हटले जाते, जे नाव बहुतेक हिंदू पंचांगांमध्ये वापरले जाते आणि त्याचा अर्थ फक्त कार्तिक महिन्यातील पौर्णिमा असा होतो. देव दिवाळी, देव दीपावली आणि त्रिपुरी पौर्णिमा ही तिन्ही नावे एकाच कार्तिक पौर्णिमेच्या रात्रीचा संदर्भ देतात, परंतु त्या दिवसाच्या महत्त्वाच्या वेगवेगळ्या पैलूंवर भर देतात. या सणाचे मूळ वाराणसीमध्ये आहे, जिथे शतकानुशतके देवांच्या गंगेच्या आगमनाचा प्रसंग म्हणून तो साजरा केला जातो. वाराणसीबाहेर, कार्तिक पौर्णिमा ही एक महत्त्वाची स्नान तिथी, दिवे आणि पूजेचा दिवस म्हणून, आणि काही समुदायांमध्ये महिनाभर चालणाऱ्या कार्तिक व्रताची औपचारिक सांगता म्हणून पाळली जाते. त्रिपुरासुराची कथा देव दिवाळी ही त्रिपुरी पौर्णिमा का आहे? त्रिपुरी पौर्णिमेमागील कथा शिवपुराणातून येते. तारकासुराचे पुत्र असलेले तीन राक्षस भाऊ तारकाक्ष, कमलक्ष आणि विद्युनमाली यांनी कठोर तपश्चर्या करून भगवान ब्रह्मदेवाकडून वरदान मिळवले. वरदानात असे लिहिले होते की, सोन्या, चांदी आणि लोखंडाने बनवलेली त्यांची तीन उडणारी शहरे एका रेषेत आल्यावर आणि एकाच बाणाने घायाळ झाल्यावरच त्यांना मारले जाऊ शकत होते. आपल्या जवळजवळ अजिंक्यतेवर विश्वास ठेवून, त्रिपुरासुर म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या त्या तीन भावांनी आकाशात आपली शहरे वसवली आणि तिन्ही लोकांमध्ये दहशत निर्माण करण्यास सुरुवात केली. कोणताही एक देव त्यांना थांबवू शकत नव्हता, कारण एकाच बाणाने तिन्ही उडणारी शहरे एकाच वेळी नष्ट करणे हे एक अशक्य काम होते. देवांनी भगवान शिवाकडे धाव घेतली, कारण देवांमध्ये केवळ तेच असे कार्य हाती घेण्याइतके शक्तिशाली होते. शिवांनी होकार दिला आणि तिन्ही शहरे एका रेषेत येण्याच्या क्षणाची वाट पाहू लागले. कार्तिक पौर्णिमेला जेव्हा ती शहरे अखेर एका रेषेत आली, तेव्हा शिवांनी एकच तेजस्वी बाण सोडला, ज्याने तिन्ही शहरे एकाच वेळी नष्ट केली आणि त्रिपुरासुराला ठार मारले. सुटकेचा निःश्वास टाकून आणि कृतज्ञता व्यक्त करून देवांनी आकाशात दिवे लावून उत्सव साजरा केला. कार्तिक पौर्णिमेला दिवे लावणे हा या दिव्य उत्सवाचा पुनराभिनय आहे देवांनी स्वर्गात दिवे लावले आणि मानव त्याच्या स्मरणार्थ पृथ्वीवर दिवे लावतात.
वाराणसीमध्ये, ही कथा देव दिवाळीला भगवान शिवाचा उत्सव म्हणून ओळख देते. वाराणसी शहर हे स्वतःच शिवाचे शहर आहे आणि त्रिपुरासुराचा विजय येथे अशा भव्यतेने आणि तीव्रतेने साजरा केला जातो, ज्याची तुलना इतर कोठेही होऊ शकत नाही. घाटांवरील दिवे हे देवांनी उत्सवाच्या निमित्ताने लावलेल्या दिव्यांचे प्रतीक आहेत आणि गंगेत स्नान करण्यासाठी देवांचे पृथ्वीवर येणे हे त्या प्रसंगाचे औचित्य साधून त्यांच्या आगमनाचे प्रतीक आहे.
कार्तिक पौर्णिमेला देव पृथ्वीवर येतात ही श्रद्धा
देव दिवाळीमागील मुख्य आध्यात्मिक श्रद्धा ही आहे की कार्तिक महिन्याच्या पौर्णिमेच्या रात्री, देव आपली दिव्य निवासस्थाने सोडून पवित्र नद्यांमध्ये, विशेषतः गंगेत स्नान करण्यासाठी पृथ्वीवर येतात.
हिंदू परंपरेतील तेहतीस कोटी देव या रात्री गंगेवर एकत्र येतात असे मानले जाते, त्यामुळे कार्तिक पौर्णिमेला गंगेत स्नान करणे हे एकाच वेळी सर्व पवित्र नद्यांमध्ये स्नान करण्याच्या पुण्याइतकेच मानले जाते. या श्रद्धेमुळे कार्तिक पौर्णिमा ही हिंदू पंचांगातील सर्वात महत्त्वाच्या स्नान तिथींपैकी एक मानली जाते. देवदिवाळीच्या दिवशी सूर्योदयापूर्वीच वाराणसी, हरिद्वार, प्रयागराज, नाशिक आणि इतर पवित्र नदीकाठच्या शहरांमधील घाट यात्रेकरूंनी भरून जातात. या दिवशी सकाळी गंगेत पवित्र स्नान करणे हे भक्ताने करू शकणाऱ्या सर्वात पुण्यकर्मांपैकी एक मानले जाते, ज्यामुळे अनेक जन्मांपासून जमा झालेली पापे धुतली जातात असा विश्वास आहे. संध्याकाळचे दीपप्रज्वलन हे सकाळच्या स्नानाचे प्रतिरूप आहे जिथे स्नान हे मानवी भक्तासाठी शुद्धीकरणाचे कार्य आहे, तिथे दिवे हे दैवी पाहुण्यांच्या स्वागताचे प्रतीक आहेत. घाटांवर दिवे लावले जातात जेणेकरून स्नानासाठी येणाऱ्या देवांचे सन्मानाने आणि प्रकाशाने स्वागत होईल. वाराणसीमध्ये सायंकाळी केली जाणारी गंगा आरती हा या रात्री देवांच्या स्वागताचा औपचारिक सोहळा असतो.
वाराणसीतील देव दिवाळी — चौऱ्याऐंशी घाट
वाराणसीशिवाय देव दिवाळीचे वर्णन अपूर्ण आहे. शहराचे चौऱ्याऐंशी घाट गंगेच्या पश्चिम तीरावर सुमारे सात किलोमीटरपर्यंत पसरलेले आहेत आणि देव दिवाळीच्या रात्री त्यातील प्रत्येक घाट मातीच्या दिव्यांच्या रांगा, फुलांच्या माळा आणि नदीवर तरंगणाऱ्या हजारो दिव्यांच्या प्रकाशाने उजळून निघतो. देव दिवाळीच्या रात्री वाराणसीचे दृश्य अंधाऱ्या गंगेत प्रतिबिंबित होणारे दिव्यांनी उजळलेल्या घाटांचे सोनेरी वक्र, गंगा आरतीतील घंटा आणि शंखांचा नाद, प्रवाहाबरोबर खाली वाहणारे दिवे हे संपूर्ण भारतातील सर्वात अविस्मरणीय आणि मन हेलावून टाकणाऱ्या दृश्यांपैकी एक आहे.
देव दिवाळीची मुख्य गंगा आरती वाराणसीच्या सर्वात प्रमुख घाटावर, म्हणजेच दशाश्वमेध घाटावर होते. याच ठिकाणी रोजच्या गंगा आरतीला सामान्य संध्याकाळीसुद्धा हजारो पर्यटक भेट देतात. देव दिवाळीच्या दिवशी ही आरती अधिक मोठ्या प्रमाणावर केली जाते, ज्यात अनेक पुजारी, अनेक थरांच्या मोठ्या दिव्यांच्या रांगा आणि घाटाच्या पायऱ्यांवर व नदीतील बोटींमध्ये प्रचंड गर्दी असते. प्रदोष काळात आरती सुरू होते आणि पौर्णिमा पूर्वेकडील तीरावर उगवेपर्यंत सुरू राहते. हजारो बोटी पर्यटकांना नदीत घेऊन जातात, जेणेकरून ते पाण्यातून आरती पाहू शकतील. गंगेतील पौर्णिमेच्या चंद्राचे प्रतिबिंब आणि घाटांवरील दिव्यांच्या रांगा यांचा मिलाफ एक असा दृश्यानुभव निर्माण करतो, ज्याची इतरत्र कुठेही पुनरावृत्ती करणे कठीण आहे. देव दिवाळीसाठी वाराणसी भारत आणि परदेशातून आलेल्या पर्यटकांनी भरून जाते आणि या रात्रीसाठी शहरातील निवासस्थाने सहसा काही महिने आधीच आरक्षित केली जातात. दशाश्वमेध व्यतिरिक्त, प्रत्येक प्रमुख घाटावर अस्सी घाट, मणिकर्णिका घाट, तुळसी घाट, पंचगंगा घाट, राज घाट स्वतःची आरती आणि दीपप्रज्वलन होते. नदीकिनारीच्या सात किलोमीटरच्या परिसरात चौऱ्याऐंशी दिव्यांच्या माळांची व्यवस्था करणे, हे एक असे व्यवस्थापकीय काम आहे, ज्याचे समन्वय शहरातील मंदिरे, संस्था आणि स्वयंसेवक गट उत्सवाच्या खूप आधीच करतात.
प्रदोष मुहूर्त आणि देव दिवाळी पूजा
या वर्षी ०५:०९ PM ते ०७:५४ PM वाजता येणारा देव दिवाळीचा प्रदोष मुहूर्त, सायंकाळची पूजा करण्यासाठी आणि दिवे लावण्यासाठी सर्वात शुभ काळ आहे. प्रदोष काळ — म्हणजेच संधिप्रकाशाचा काळ भगवान शिवाशी संबंधित आहे, आणि देव दिवाळी ही शिवाच्या त्रिपुरासुरावरील विजयावर आधारित असल्याने, या रात्री प्रदोष काळाला दुहेरी महत्त्व प्राप्त होते. कार्तिक पौर्णिमेच्या प्रदोष मुहूर्तावर केलेल्या पूजेमध्ये शिवपूजा आणि कार्तिक पौर्णिमेचे पालन या दोन्हींचे पुण्य मिळते, असा विश्वास आहे.
घरी देव दिवाळी साजरी करणारी कुटुंबे प्रदोष काळात प्रवेशद्वारावर, भिंतींच्या कडेने, छतावर आणि घराबाहेर दिवे लावतात आणि एक छोटी लक्ष्मी-शिव पूजा करतात. नद्या, तलाव किंवा कोणत्याही जलाशयाजवळ राहणारे लोक या विधीचा भाग म्हणून पाण्यात दिवा सोडतात.
देव दिवाळी पूजा विधी
सूर्योदयापूर्वी स्नान करून दिवसाची सुरुवात करा. जर तुम्ही पवित्र नदी किंवा जलाशयाजवळ असाल, तर कार्तिक पौर्णिमेच्या पहाटे पवित्र स्नान करणे अत्यंत शुभ मानले जाते.
घर आणि पूजेची जागा स्वच्छ करा, आणि भगवान शिव आणि देवी लक्ष्मी यांच्या मूर्ती किंवा प्रतिमा एकत्र स्थापित करा शिव त्रिपुरासुराच्या विजयासाठी आणि लक्ष्मी पौर्णिमेच्या उत्सवातील संपत्तीच्या पैलूसाठी. पूजेच्या ताटात खालील गोष्टी असाव्यात: कुंकू, हळद, अक्षत, पांढरी फुले पांढरा रंग पौर्णिमा आणि कार्तिक पौर्णिमेशी संबंधित आहे एक दिवा, धूप, शिवअभिषेकासाठी पंचामृत (दूध, दही, मध, तूप, साखर), बेलाची पाने आणि मिठाई. कार्तिक पौर्णिमेला तिळाचा नैवेद्यही अर्पण केला जातो, कारण कार्तिक महिन्यातील पौर्णिमेच्या दिवशी तो पवित्र आणि शुभ मानला जातो. प्रदोष मुहूर्तावर, शिवलिंग किंवा मूर्तीला पंचामृत आणि बेलपत्र अर्पण करून, खालील मंत्राचा जप करत शिवपूजा करावी:
ॐ नमः शिवाय — हा मुख्य शिवमंत्र आहे, पाच अक्षरी मंत्र जो शिवाचा सर्वात मूलभूत मंत्र आहे.
याचा जपही करावा:
ॐ त्र्यंबकम यजमहे सुगंधिम पुष्टिवर्धनम्, उर्वारुकमिव बंधनान मृत्योर् मुक्षिय मामृतात् — हा महामृत्युंजय मंत्र आहे, जो शिवाशी घनिष्ठपणे संबंधित आहे आणि विशेषतः अशा रात्रीसाठी योग्य आहे जेव्हा मृत्यू आणि विनाशाच्या शक्तींवर शिवाचा विजय साजरा केला जातो. स्मरण केले जाते.
पूजेनंतर दिवे लावा. प्रवेशद्वारावर एक दिवा लावून सुरुवात करा, त्यानंतर घराच्या परिघावर, छतावर आणि तुळशीचे रोप असल्यास तिथे दिवे लावा. पाण्याजवळ असल्यास, वाराणसी परंपरेचे प्रतीक म्हणून नदी, तलाव किंवा पाण्याची बादली पाण्यात सोडा. हा तरंगणारा दिवा त्या देवतांना अर्पण केला जातो, ज्या या रात्री पाण्यात उपस्थित असतात असे मानले जाते.
कार्तिक पौर्णिमेला स्नान — सकाळच्या स्नानाचे पवित्र महत्त्व
कार्तिक पौर्णिमेला सकाळचे स्नान हे हिंदू पंचांगातील सर्वात आध्यात्मिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण कार्यांपैकी एक आहे. यात्रेकरू पवित्र नद्यांकडे प्रवास करतात वाराणसी, हरिद्वार, प्रयागराज आणि ऋषिकेश येथील गंगा नदी; नाशिक येथील गोदावरी; विजयवाडा येथील कृष्णा नदी; श्रीरंगम येथील कावेरी नदीत विशेषतः कार्तिक पौर्णिमेच्या पवित्र स्नानासाठी. अनेक पुराणांमध्ये कार्तिक पौर्णिमेला वाराणसी येथे गंगेत स्नान करण्याचे पुण्य एकाच वेळी सर्व तीर्थयात्रा करण्याइतके असल्याचे वर्णन केले आहे. या दिवशी कोणत्याही पवित्र नदीत स्नान केल्याने अनेक जन्मांची पापे धुतली जातात, असे ग्रंथांमध्ये म्हटले आहे. जे लोक पवित्र नदीपर्यंत प्रवास करू शकत नाहीत, त्यांच्यासाठी गंगेची प्रार्थना करून घरी स्नान करणे म्हणजेच गंगेचे नाव घेत पाण्याला स्पर्श करणे — हे देखील कार्तिक पौर्णिमेच्या स्नानाचा एक वैध प्रकार मानला जातो. कार्तिक पौर्णिमा आणि गुरु नानक जयंती बहुतेक वर्षांमध्ये कार्तिक पौर्णिमा ही गुरु नानक जयंती म्हणजेच शीख धर्माचे संस्थापक गुरु नानक देवजी यांची जयंती सोबत येते. गुरु नानक यांचा जन्म कार्तिक महिन्याच्या पौर्णिमेला झाला होता आणि त्यांची जयंती, जी गुरपूरब किंवा प्रकाश उत्सव म्हणून ओळखली जाते, जगभरातील शीख समुदायांकडून अत्यंत भक्तीभावाने साजरी केली जाते. देव दिवाळी आणि गुरु नानक जयंती एकाच कार्तिक पौर्णिमेला येत असल्यामुळे, ही पौर्णिमा दोन प्रमुख परंपरांमध्ये वर्षातील सर्वाधिक पाळल्या जाणाऱ्या धार्मिक दिवसांपैकी एक बनते. ज्या शहरांमध्ये हिंदू आणि शीख दोन्ही समुदायांची लक्षणीय लोकसंख्या आहे, तिथे कार्तिक पौर्णिमेच्या रात्री दोन्ही समुदायांकडून एकाच वेळी उत्सव साजरा केला जातो देव दिवाळीसाठी घाट दिव्यांनी उजळले जातात आणि गुरपूरबसाठी गुरुद्वारा रोषणाईने उजळून निघतात. कार्तिक पौर्णिमेच्या रात्री गुरु नानक जयंतीच्या उत्सवानिमित्त रोषणाई केलेले अमृतसरमधील सुवर्ण मंदिर, हे भारतीय धार्मिक दिनदर्शिकेतील सर्वात नेत्रदीपक दृश्यांपैकी एक आहे.
देव दिवाळी आणि तुळशी विवाह
कार्तिक महिना हा तुळशी विवाहाचा म्हणजेच तुळशीच्या रोपाचा भगवान विष्णूशी होणारा विधीवत विवाह काळ आहे. अनेक घरांमध्ये आणि समाजांमध्ये, तुळशी विवाह कार्तिक पौर्णिमेलाच होतो, त्यामुळे देव दिवाळी हा दिवस तुळशी विवाह सोहळ्याने कार्तिक उत्सवाच्या पर्वाची सांगता करणारा ठरतो. जी कुटुंबे महिनाभर कार्तिक पूजा करत असतात, ती तुळशी विवाहानंतर देव दिवाळीच्या दिवशी आपले व्रत औपचारिकपणे संपवतात आणि हा दिवस हिंदू पंचांगानुसार शुभ विवाह पर्वाची सुरुवात मानला जातो.
भारतभरातील देव दिवाळी
वाराणसीमध्ये, देव दिवाळी हा सार्वजनिक सहभागाच्या प्रमाणात वर्षातील सर्वात मोठा सण आहे, जो घाटावरील देखाव्याच्या बाबतीत दिवाळीलाही मागे टाकतो. गंगेवरील शिवाचे शहर म्हणून या शहराची ओळख कार्तिक पौर्णिमेला येथील सर्वात खास रात्र बनवते. भारत आणि परदेशातील यात्रेकरू, पर्यटक आणि भक्तगण सणाच्या आधी आणि नंतर अनेक दिवस शहर भरून टाकतात.
हरिद्वारमध्ये, हर की पौरी घाट हरिद्वारमधील गंगेवरील सर्वात पवित्र स्थळ येथे वाराणसीला टक्कर देईल अशा भव्य प्रमाणात देव दिवाळी गंगा आरती आयोजित केली जाते. या रात्री हर की पौरी येथे नदीत हजारो तरंगते दिवे सोडले जातात आणि घाटावरून आरतीचे थेट प्रक्षेपण केले जाते. ऋषिकेशमध्ये, गंगा नदीच्या काठावरील आश्रमांमध्ये त्रिवेणी घाट आणि राम झुला परिसरात सायंकाळची प्रार्थना आणि दीपप्रज्वलन कार्यक्रम आयोजित केले जातात. प्रयागराजमध्ये, जिथे गंगा, यमुना आणि पौराणिक सरस्वती या नद्या त्रिवेणी संगमावर एकत्र येतात, तिथे कार्तिक पौर्णिमेच्या सकाळी स्नान घाटावर उत्तर प्रदेश आणि त्यापलीकडूनही भाविक येतात. नाशिकच्या गोदावरी नदीवरील रामकुंड घाटावर मोठ्या स्नान मेळ्याचे आयोजन करून कार्तिक पौर्णिमा साजरी केली जाते. राजस्थानमधील पुष्कर, जिथे पुष्कर तलाव ब्रह्मदेवाशी संबंधित मानला जातो, तिथे कार्तिक पौर्णिमा सर्वात मोठ्या वार्षिक जत्रांपैकी एक असलेल्या 'पुष्कर जत्रे'सह साजरी केली जाते, ज्याचा समारोप पौर्णिमेच्या रात्री तलावात स्नान करण्याने होतो.
दक्षिण भारतात, कार्तिक पौर्णिमा तमिळ परंपरेनुसार 'कार्तिक दीपम' म्हणून साजरी केली जाते, जिथे पौर्णिमेच्या संध्याकाळी दिव्यांच्या रांगा लावल्या जातात. तिरुवनमलाई येथील कार्तिक दीपम - जिथे अण्णामलाई टेकडीच्या शिखरावर मशाल पेटवली जाते - ही भारतातील सर्वात प्राचीन आणि वैशिष्ट्यपूर्ण अग्नि-दिव्यांच्या परंपरांपैकी एक आहे, जी या रात्री लाखो भाविकांना आकर्षित करते. उत्तर भारतातील देव दिवाळीपेक्षा नाव आणि महत्त्व वेगळे असले तरी, कार्तिक पौर्णिमेची रात्र ही दिव्यांची आणि अग्नीची रात्र म्हणून ओळखली जाते, हा समान घटक या परंपरांना सर्व प्रदेशांमध्ये जोडतो.
देव दिवाळीतील तरंगणारे दिवे
देव दिवाळीतील सर्वात नेत्रदीपक घटकांपैकी एक म्हणजे नद्यांमध्ये मातीचे दिवे सोडण्याची प्रथा. कापसाची वात आणि तेल असलेले छोटे मातीचे दिवे पेटवून नदीच्या पृष्ठभागावर हळुवारपणे ठेवले जातात, जेणेकरून ते प्रवाहाबरोबर वाहत जातील. दिवा विसर्जन किंवा दीपदान म्हणून ओळखली जाणारी ही प्रथा, कार्तिक पौर्णिमेच्या रात्री पाण्यात उपस्थित असलेल्या देवांना प्रकाश अर्पण करण्याशी संबंधित आहे.
या तरंगणाऱ्या दिव्यांना मुक्ती आणि त्यागाशी संबंधित एक प्रतीकात्मक अर्थही आहे. पाण्यावर ठेवलेला प्रत्येक दिवा हा आपल्या प्रार्थना, अडचणी किंवा हेतू नदीला अर्पण केलेला असतो, या विश्वासाने की प्रवाह त्यांना पुढे घेऊन जाईल.
देव दिवाळीच्या रात्री वाराणसीच्या घाटांवर, हजारो तरंगते दिवे एकाच वेळी गंगेच्या प्रवाहाबरोबर खाली वाहत जातात, ज्यामुळे पाण्यावर प्रकाशाची एक नदी तयार होते, जी वरच्या घाटांवरील दिव्यांच्या रांगेचे प्रतिबिंब दाखवते.
आजची देव दिवाळी
गेल्या दोन दशकांत देव दिवाळीला राष्ट्रीय स्तरावर लक्षणीय ओळख मिळाली आहे. वाराणसीची देव दिवाळी आता राष्ट्रीय दूरदर्शनवर थेट प्रक्षेपित केली जाते आणि ऑनलाइन स्ट्रीम केली जाते, ज्यामुळे शहरात प्रवास करू न शकणाऱ्या देशभरातील आणि परदेशातील प्रेक्षकांपर्यंत रोषणाईने उजळलेल्या घाटांचे दृश्य पोहोचते. हा उत्सव केवळ भारतातूनच नव्हे, तर युरोप, अमेरिका आणि आग्नेय आशियातूनही पर्यटकांना आकर्षित करतो, ज्यापैकी बरेच जण विशेषतः याच रात्रीसाठी आपल्या भारत भेटीचे नियोजन करतात. उत्तर प्रदेश सरकारने देव दिवाळीला राज्यातील सर्वात महत्त्वपूर्ण सांस्कृतिक पर्यटन कार्यक्रमांपैकी एक म्हणून ओळखून, घाटांच्या पायाभूत सुविधा, रोषणाईची व्यवस्था आणि पर्यटक व्यवस्थापनामध्ये लक्षणीय गुंतवणूक केली आहे. उत्सवाचा गाभा पौर्णिमा, गंगेतील दिवे, देवांचे अवतरण आणि गंगा आरती शतकानुशतके जसाच्या तसा टिकून आहे, आणि भव्यता व प्राचीनतेचे हेच मिश्रण दरवर्षी कार्तिक पौर्णिमेला लोकांना वाराणसीकडे आकर्षित करत राहते.
