మురుడేశ్వర ఆలయం

పరిచయం

మురుడేశ్వర ఆలయం కర్ణాటకలోని ఉత్తర కన్నడ జిల్లా, భట్కల్ తాలూకాలో అరేబియా సముద్ర తీరాన కందుక కొండపై నిలిచి ఉంది. మూడు వైపులా నీటితో చుట్టుముట్టబడిన ప్రదేశం ఇది. ఇక్కడ ప్రధాన దైవం శివుడు, ఈయనను మురుడేశ్వరుడిగా పూజిస్తారు. గర్భగుడిలో మృడేశ లింగం ఉంది, ఇది చుట్టుపక్కల నేల మట్టానికి సుమారు రెండు అడుగుల కింద ఉంటుంది. దేవాలయం పక్కనే 123 అడుగుల (37 మీటర్ల) శివుడి విగ్రహం ఎత్తుగా నిలిచి ఉంటుంది. సముద్రంలో దూరంగా ఉన్న పడవల నుంచి కూడా ఇది కనిపిస్తుంది. దీని పక్కనే 20 అంతస్తుల రాజగోపురం ఉంటుంది. యాత్రికులు రోజంతా దర్శనానికి వస్తుంటారు, గర్భగుడిలోని లింగం దర్శనం, బయట విగ్రహం దర్శనం రెండూ చేసుకుంటారు. ఈ ఆలయం చుట్టూ తీరప్రాంత యాత్రా స్థలంగా మురుడేశ్వర పట్టణం అభివృద్ధి చెందింది.

పురాణ గాథ

మురుడేశ్వర పేరుకు రామాయణంలోని ఆత్మలింగం కథతో సంబంధం ఉందని ఆలయ సంప్రదాయం చెబుతుంది. తపస్సు చేసి రావణుడు ఆత్మలింగాన్ని పొందాడు, అయితే లంకకు చేరేవరకు దాన్ని నేలపై పెట్టకూడదన్న షరతు ఉండేది. లంకాధిపతి దాని శక్తిని తన రాజ్యం కోసం వాడుకోవాలని అనుకున్నాడు. అతను దాంతో ఏం చేస్తాడోనని దేవతలు ఆందోళన చెంది, గణేశుడిని బ్రాహ్మణ బాలుడి వేషంలో పంపారు. సాయంకాల విధులు నెరవేర్చాల్సి రావడంతో రావణుడు ఆ బాలుడిని లింగాన్ని పట్టుకుని నేలపై పెట్టవద్దని కోరాడు. గణేశుడు అంగీకరించాడు, కానీ మూడుసార్లు పిలిచేంత వరకే, ఆ తర్వాత దాన్ని నేలపై పెట్టేస్తానని చెప్పాడు. మూడోసారి పిలిచేలోపు రావణుడు తిరిగి రాలేదు, దాంతో బాలుడు లింగాన్ని నేలపై పెట్టేశాడు. దాన్ని మళ్లీ పైకి లేపలేకపోవడంతో కోపంతో రావణుడు దాని చుట్టూ ఉన్న వస్తువులను దూరంగా విసిరేశాడు. దాని తొడుగు ఎగిరి తర్వాత సజ్జేశ్వర అనే పేరు వచ్చిన చోట పడింది, దాని మూత గుణవంతె, ధరేశ్వరలలో పడింది, లింగాన్ని కప్పి ఉన్న వస్త్రం కందుక కొండపై పడింది. ఆ స్థలానికి మృడేశ్వర అనే పేరు వచ్చిందని, కాలక్రమేణా అది మురుడేశ్వరగా మారిందని స్థానిక కథనాలు చెబుతాయి. ఈ తీరప్రాంతం వెంబడి అనేక శివాలయాలు ఉండటానికి ఈ కథే కారణం. ఆత్మలింగం తొడుగులో ఒక్కో భాగం ఎక్కడ పడిందో, ఆ ప్రతి చోటుతో ఈ ఆలయ సంప్రదాయం ముడిపడి ఉంది.

చారిత్రక ప్రయాణం

ఈ ఆలయ ఆధునిక చరిత్రలో ముఖ్యమైన ఘట్టం 1990వ దశకంలో వ్యాపారవేత్త రామ నాగప్ప శెట్టి నేతృత్వంలో జరిగిన పునరుద్ధరణ. అప్పటివరకు కందుక కొండపై ఉన్న ఈ ఆలయం స్థానిక మత్స్యకార సమాజానికి మాత్రమే బాగా తెలిసిన ఒక సాధారణ నిర్మాణంగా ఉండేది. శివమొగ్గకు చెందిన కాశీనాథ్ శిల్పి సుమారు రెండేళ్ల పాటు, దాదాపు ఐదు కోట్ల రూపాయల ఖర్చుతో చెక్కిన శివుడి విగ్రహానికి శెట్టి నిధులు సమకూర్చారు. ఆ తర్వాత రాజగోపుర నిర్మాణం చేపట్టారు, ఇది రెండు దశల్లో సాగింది. మొదటి దశ 1990 ప్రాంతంలో, రెండో దశ 1998లో మొదలైంది. చివరకు 2008లో గోపురం పూర్తయింది, దాని ఎత్తు 249 అడుగులు. ఆలయం వెనుక మురుడేశ్వర కోట ఉంది. దీని పునరుద్ధరణ పనులను పద్దెనిమిదో శతాబ్దం చివరలో మైసూరు పాలకుడైన టిప్పు సుల్తాన్‌తో స్థానిక కథనాలు ముడిపెడతాయి, అయితే కోట పూర్వ చరిత్ర గురించి స్పష్టమైన ఆధారాలు లేవు. ఒకప్పుడు ఒక ప్రాంతీయ ఆలయంగా ఉన్న ఇది ఇప్పుడు కర్ణాటక తీరంలో అత్యధికంగా సందర్శించే యాత్రా స్థలాలలో ఒకటిగా మారింది. దర్శనం కోసం, విగ్రహం భారీ పరిమాణం చూడటం కోసం జనం ఇక్కడికి వస్తుంటారు.

వాస్తుశిల్పం, పవిత్ర భూగోళశాస్త్రం

ఈ ఆలయ సముదాయంలో సంప్రదాయ ద్రావిడ శైలి గర్భగుడితో పాటు శివాలయాలలో అరుదైన రెండు లక్షణాలు కలిసి ఉన్నాయి, భారీ పరిమాణంలో ఉన్న దైవ విగ్రహం, ఆచార ప్రయోజనం కంటే చూడముచ్చటైన దృశ్యం కోసమే ఎక్కువగా నిర్మించిన గోపురం. గర్భగృహం లోపల నల్ల రాతి లింగం ముందు అర్చకులు రోజువారీ పూజలు నిర్వహిస్తారు, దీనికి ప్రధాన పూజలు జరిపే మండపం గుండా చేరుకోవాలి. ఈ విగ్రహం ఎత్తైన వేదికపై నుంచి అరేబియా సముద్రం వైపు చూస్తూ ఉంటుంది, రోజులో ఎక్కువ భాగం దానిపై నేరుగా సూర్యకాంతి పడేలా దీన్ని అమర్చారు. దాని పక్కనే ఉన్న రాజగోపురంలో లిఫ్ట్ ఉంది, ఇది సందర్శకులను పైభాగంలోని ఒక గ్యాలరీకి తీసుకెళ్తుంది. అక్కడి నుంచి విగ్రహం, ఆలయ ప్రాంగణం, తీరప్రాంతం అన్నీ కలిపి కనిపిస్తాయి. విగ్రహం పీఠం కింద భూకైలాస గుహ అనే ఒక గది ఉంది, ఇందులో రామాయణం, ఆత్మలింగం కథకు సంబంధించిన శిల్ప దృశ్యాలు అమర్చి ఉన్నాయి. అరేబియా సముద్రంలోకి చొచ్చుకుపోయిన కందుక కొండ ఈ మొత్తం సముదాయానికి నేపథ్యాన్ని ఇస్తుంది. సముద్రం నుంచి చూస్తే విగ్రహం, గోపురం, గర్భగుడి అన్నీ కలిపి కనిపిస్తాయి.

భక్తుల అనుభవం

ఇక్కడకు వచ్చే చాలామంది సందర్శకులు రెండు రకాల దర్శనాలు చేసుకుంటారు, బయట విగ్రహాన్ని దగ్గరగా చూడటం, గర్భగుడిలో లింగం దర్శనం విడిగా చేసుకోవడం. లింగం దర్శనం ఏ ఇతర క్రియాశీల శివాలయంలో మాదిరిగానే క్యూలో, ఆచార పద్ధతిలో సాగుతుంది, ఇది కేవలం ఫోటో తీసుకునే ఆగే స్థలం కాదు. ఆలయంలో స్థిరమైన రోజువారీ పూజా కార్యక్రమం ఉంటుంది, అందులో ఉదయం పూజ, మధ్యాహ్నం మహాపూజ, సాయంత్రం హారతి ఉంటాయి. ఉదయం, సాయంత్రం దర్శన సమయాల మధ్య గర్భగుడి కొద్దిసేపు మూసివేస్తారు. గోపురంపైకి లిఫ్ట్‌లో వెళ్లడం మధ్యాహ్నం ఆలస్యంగా ఎక్కువ ప్రజాదరణ పొందుతుంది, ఆ సమయంలో విగ్రహంపై కాంతి, గ్యాలరీ నుంచి కనిపించే సముద్ర దృశ్యం రెండూ అత్యుత్తమంగా ఉంటాయి. వారాంతాల్లో, మహాశివరాత్రి సమయంలో బారులు ఎక్కువగా ఉంటాయి, ఇవి ఆలయానికి సంవత్సరంలో అత్యంత రద్దీగా ఉండే రోజులు. విగ్రహం చుట్టూ బయటి ప్రాంగణంలో సాధారణంగా ఫోటోగ్రఫీకి అనుమతి ఉంటుంది, అయితే లింగం దర్శన సమయంలో గర్భగుడి లోపల ఫోన్లు, కెమెరాలు సాధారణంగా అనుమతించరు. ఆత్మలింగం కథతో ముడిపడిన అనేక క్షేత్రాలు రెండు మూడు గంటల ప్రయాణ దూరంలో ఉన్నందున, చాలామంది యాత్రికులు ఈ తీరప్రాంతం వెంబడి చిన్న యాత్రగా తమ సందర్శనను పొడిగించుకుంటారు.

• ఇడగుంజి మహాగణపతి ఆలయం, సుమారు 18 కి.మీ దూరంలో ఉంది, ఇది గణేశుడి ఆలయం, సాధారణంగా మురుడేశ్వర సందర్శనతో పాటు దీన్ని కూడా చూస్తారు, ఆత్మలింగం కథలో గణేశుడి పాత్రకు భావపరంగా ముడిపడి ఉంటుంది
• గోకర్ణ మహాబలేశ్వర ఆలయం, సుమారు 78 కి.మీ దూరంలో ఉంది, ఇది కూడా అదే ఆత్మలింగం కథతో ముడిపడిన క్షేత్రాలలో ఒకటి, ఇదే ప్రాంతీయ యాత్రా వలయంలో భాగంగా భావిస్తారు

విగ్రహం, గోపురం చుట్టూ బయటి ప్రాంగణంలో సాధారణంగా ఫోటోగ్రఫీకి అనుమతి ఉంటుంది, కానీ లింగం దర్శన సమయంలో గర్భగుడి లోపల కెమెరాలు, ఫోన్లు సాధారణంగా అనుమతించరు. సాదాసీదా, సంప్రదాయ దుస్తులు ధరించాలని ఆశిస్తారు. షార్ట్స్ లేదా స్లీవ్‌లెస్ టాప్స్ వంటి క్యాజువల్ దుస్తులను, ముఖ్యంగా గర్భగుడి సమీపంలో నిరుత్సాహపరుస్తారు. లింగం దర్శనం కోసం ఆలయంలో క్యూ విధానం అనుసరిస్తారు. విగ్రహం, తీరప్రాంత దృశ్యం కోసం సందర్శకులను పైకి తీసుకెళ్లే గోపురం లిఫ్ట్ కోసం విడిగా క్యూ ఏర్పడుతుంది. దర్శనానికి ప్రవేశం ఉచితం.