కాళి చౌదాష్ ౨౦౨౬: తేదీ, ముహూర్తం, పూజా విధి, వ్రత కథ మరియు ప్రాముఖ్యత
కాళి చౌదాష్ ౨౦౨౬ ౭, నవంబర్ ౨౦౨౬, శనివారం తేదీన జరుపుకోబడుతుంది, ఇది కార్తీక మాసంలో కృష్ణ పక్ష చతుర్దశి తిథి నాడు వస్తుంది. నరక చతుర్దశి, చోటీ దీపావళి మరియు రూప్ చౌదాష్ అని కూడా పిలువబడే ఇది, కృష్ణ పక్షం పద్నాలుగవ రోజు మరియు దీపావళికి ఒక రోజు ముందు వస్తుంది. గుజరాత్లో, ఈ రోజు ప్రత్యేకంగా కాళి చౌదాష్ అని పిలువబడి దేవి కాళి యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన రూపాన్ని ఆరాధించడానికి అంకితం చేయబడుతుంది. భారతదేశంలోని మిగతా ప్రాంతాలలో, అదే రోజు నరక చతుర్దశిగా జరుపుకుంటారు — భగవాన్ కృష్ణుడు రాక్షసుడు నరకాసురుని సంహరించిన సంఘటన — మరియు చోటీ దీపావళిగా, ముఖ్య దీపావళి వెలుతురు ప్రారంభమయ్యే రాత్రిగా. తేదీ, తిథి సమయం, కాళి చౌదాష్ ముహూర్తం, పూజా విధి, రోజు వెనుక ఉన్న కథలు మరియు భారతదేశం అంతటా ఇది ఎలా జరుపుకుంటారో దిగువ ఇవ్వబడింది.
కాళి చౌదాష్ ౨౦౨౬ - ఒక చూపులో
| వివరం | సమయం / సమాచారం |
|---|---|
| పండుగ | కాళి చౌదాష్ / నరక చతుర్దశి / చోటీ దీపావళి |
| తేదీ ౨౦౨౬ | ౭, నవంబర్ ౨౦౨౬, శనివారం |
| హిందూ మాసం | కార్తీకం |
| పక్షం | కృష్ణ పక్షం |
| తిథి | చతుర్దశి |
| చతుర్దశి తిథి ప్రారంభం | ౭, నవంబర్ ౨౦౨౬, శనివారం ౧౦:౪౭ AMకి |
| చతుర్దశి తిథి ముగింపు | ౮, నవంబర్ ౨౦౨౬, ఆదివారం ౧౧:౨౭ AMకి |
| కాళి చౌదాష్ ముహూర్తం | ౧౧:౫౮ PM నుండి ౧౨:౪౯ AM |
కాళి చౌదాష్ తేదీ మరియు తిథి ౨౦౨౬
కాళి చౌదాష్ కార్తీక మాసంలో కృష్ణ పక్ష చతుర్దశి తిథి నాడు జరుపుకుంటారు. ధన్తేరాస్ తర్వాత ఒక రోజు మరియు దీపావళికి ఒక రోజు ముందు వచ్చే ఇది ఐదు రోజుల దీపావళి పండుగ కాలంలో రెండవ రోజు. ఈ సంవత్సరం, చతుర్దశి తిథి ౭, నవంబర్ ౨౦౨౬, శనివారం ౧౦:౪౭ AMకి నుండి ప్రారంభమై ౮, నవంబర్ ౨౦౨౬, ఆదివారం ౧౧:౨౭ AMకి వరకు కొనసాగుతుంది, ౭, నవంబర్ ౨౦౨౬, శనివారం తేదీన కాళి చౌదాష్ వస్తుంది.
ఈ సంవత్సరం కాళి చౌదాష్ ముహూర్తం ౧౧:౫౮ PM నుండి ౧౨:౪౯ AM. ఈ రోజుతో అనుసంధానించబడిన కాళి పూజ మరియు అభ్యంగ స్నాన ఆచారాలు చేయడానికి సిఫారసు చేయబడిన సమయ వ్యవధి ఇది. గుజరాత్లో, అర్ధరాత్రి సమయం ఈ రాత్రి కాళి ఆరాధనకు అత్యంత శక్తివంతమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, ఎందుకంటే దేవి కాళి రాత్రి యొక్క చీకటి భాగంలో తన భక్తులకు అత్యంత సులభంగా అందుబాటులో ఉంటుందని నమ్ముతారు.
కాళి చౌదాష్ అంటే ఏమిటి
కాళి చౌదాష్ అనేది కార్తీకంలో కృష్ణ పక్షం పద్నాలుగవ రోజుకు గుజరాతీ పేరు, ఈ రోజు ప్రాంతాలలో వేర్వేరు పేర్లు మరియు విభిన్న నొక్కుళ్ళను కలిగి ఉంది. గుజరాత్లో, ఈ రోజు దేవి కాళి ఆరాధనను కేంద్రంగా కలిగి ఉంది — చెడును నాశనం చేసే మరియు భక్తులను చీకటి శక్తుల నుండి రక్షించే దుర్గ యొక్క భయంకరమైన, నల్లటి రూపం. మహారాష్ట్ర, రాజస్థాన్ మరియు ఉత్తర భారతదేశంలో, అదే రోజు నరక చతుర్దశిగా పిలువబడుతుంది, భగవాన్ కృష్ణుడు రాక్షస నరకాసురుని సంహరించడాన్ని సూచిస్తుంది. అన్ని ప్రాంతాలలో గృహ పరంగా, మరుసటి రాత్రి ముఖ్య దీపావళి వచ్చే ముందు దీపాలు వెలిగించడం ప్రారంభమయ్యే రాత్రి కాబట్టి చోటీ దీపావళి అని కూడా పిలువబడుతుంది.
ఈ రోజు చీకటి జయించబడిన శక్తిని కలిగి ఉంది. కృష్ణుడు నరకాసురుని సంహరించడం ద్వారా అయినా, దేవి కాళి చెడు శక్తులను జయించడం ద్వారా అయినా, చీకటిని తరిమికొట్టడానికి దీపాలు వెలిగించే సాధారణ చర్య ద్వారా అయినా — కాళి చౌదాష్ చీకటి యొక్క అత్యంత లోతైన రూపాలపై వెలుతురు మరియు మేలు విజయం సాధించడం గురించి.
నరక చతుర్దశి కథ — కృష్ణుడు మరియు నరకాసురుడు
నరక చతుర్దశి కథ భాగవత పురాణం నుండి వస్తుంది. ప్రాగ్జ్యోతిషపురం రాక్షస రాజు నరకాసురుడు వరాల ద్వారా అపారమైన శక్తిని సంపాదించి తన రాజ్యంలో పదహారు వేల మంది స్త్రీలను ఖైదు చేశాడు. దేవతల తల్లి అదితి చెవి పోగులు మరియు భగవాన్ ఇంద్రుని రాజ గొడుగు కూడా దొంగిలించాడు. దేవతల హెచ్చరికలు మరియు విజ్ఞప్తులు పట్టించుకోకుండా, నరకాసురుడు తాను తీసుకున్నవాటిని తిరిగి ఇవ్వడానికి నిరాకరించి తన అరాచకాన్ని కొనసాగించాడు.
భగవాన్ కృష్ణుడు తన భార్య సత్యభామతో కలిసి ఈ రోజు నరకాసురుడిపై యుద్ధం ప్రకటించాడు. సత్యభామ — కొన్ని కథలలో నరకాసురుని తల్లి అయిన భూమి దేవి పునర్జన్మగా చెప్పబడుతుంది — నరకాసురుడు తన సొంత తల్లి చేత మాత్రమే సంహరించబడతాడని ఉన్న తీర్మానాన్ని నెరవేర్చి, ఆమె స్వయంగా నేరుగా చివరి దెబ్బ వేసింది. రాక్షసుడు సంహరించబడిన తర్వాత, అతను ఖైదు చేసిన పదహారు వేల మంది స్త్రీలు విడుదలయ్యారు, దొంగిలించిన చెవి పోగులు మరియు గొడుగు తిరిగి ఇవ్వబడ్డాయి.
యుద్ధం తర్వాత మరుసటి రోజు, ఇప్పుడు దీపావళిగా జరుపుకుంటారు, కృష్ణుడు మరియు సత్యభామ ద్వారకకు తిరిగి వచ్చారు. ద్వారక పౌరులు వారి రాకను దీపాలు మరియు వేడుకలతో జరుపుకున్నారు. నరక చతుర్దశి తర్వాత వెంటనే దీపావళి ఎందుకు వస్తుందో అనేదానికి ఇది ఒక వివరణ.
నరకాసురుడిని జయించడం కేవలం రాక్షసుడిని సైనికంగా ఓడించడం కంటే ఎక్కువగా చూడబడుతుంది. నరకాసురుడు కూడబెట్టిన దురాశ, అహంకారం మరియు అమాయకుల అణచివేతను సూచించాడు. అతనిని సంహరించడం లోపల నుండి చీకటిని తొలగించడంగా అర్థం చేసుకోబడుతుంది — కాళి ఆరాధన కూడా తన సొంత విధంగా అదే పనిని చేస్తుంది.
దేవి కాళి కథ మరియు కాళి చౌదాష్
గుజరాత్లో, నరకాసుర కథ కంటే ఈ రోజు కాళి అంశం ప్రాముఖ్యత పొందుతుంది. దేవి కాళి దివ్య స్త్రీత్వపు అత్యంత తీవ్రమైన మరియు శక్తివంతమైన రూపం. దేవి యొక్క సాధారణ రూపాలు తనకు వ్యతిరేకంగా ఉన్న శక్తులను ఓడించడానికి సరిపోనప్పుడు ఆమె ఆవిర్భవిస్తుంది. దుర్గ చండ మరియు ముండ రాక్షసులతో పోరాడినప్పుడు, అత్యంత విధ్వంసకర శత్రువులను అదుపు చేయడానికి తన నుదుటి నుండి కాళిని పిలిచింది. రక్తబీజ అనే రాక్షసుడు నేలపై పడిన తన రక్తపు ప్రతి చుక్క నుండి పెరిగిపోతున్నప్పుడు, కాళి తాను యుద్ధభూమి అంతటా తన నాలుకను వ్యాపింపజేసి రక్తం పడే ముందే తాగింది, అనంతమైన పెరుగుదలను నివారించింది.
దీపావళి పక్షంలో అత్యంత చీకటి రాత్రి — అమావాస్యకు ముందు కృష్ణ పక్షంలో అత్యంత లోతైన చీకటి — కాళి ఈ రాత్రి ఆరాధించబడుతుంది, ఎందుకంటే అది ఆమె డొమెయిన్గా పరిగణించబడుతుంది. చీకటిని నాశనం చేసేది చీకటిలో ఆరాధించబడుతుంది, ఈ రాత్రి ఆమె సాన్నిధ్యం భక్తులకు మరియు మరుసటి రోజు దీపావళి వెలుతురుకు మధ్య నిలిచి ఉన్న సంచిత ప్రతికూల శక్తి, భయాలు మరియు అడ్డంకులను దహించివేస్తుందని నమ్ముతారు.
గుజరాత్ కాళి చౌదాష్ సంప్రదాయంలో, కుటుంబాలు తరచూ అర్ధరాత్రి కాళిని పూజిస్తాయి, ఆమె శక్తి అప్పుడు అత్యధికంగా ఉంటుందని పరిగణించబడుతుంది. పూజలో ఎర్ర మందారం, నల్ల నువ్వులు, ఎర్ర కుంకుమ మరియు ప్రత్యేక దీపం సమర్పించబడతాయి. తాంత్రిక అభ్యాసకులు దీనిని కాళి సాధనకు సంవత్సరంలో అత్యంత ముఖ్యమైన రాత్రులలో ఒకటిగా పాటిస్తారు.
కాళి చౌదాష్లో అభ్యంగ స్నానం — నరక చతుర్దశి
కాళి చౌదాష్ మరియు నరక చతుర్దశితో అనుసంధానించబడిన అత్యంత విస్తృతంగా పాటించబడే ఆచారాలలో ఒకటి అభ్యంగ స్నానం — సూర్యోదయానికి ముందు తీసుకునే ఆచార నూనె స్నానం. ఈ సంప్రదాయం నరకాసుర కథతో నేరుగా అనుసంధానించబడి ఉంది. కృష్ణుడు నరకాసురుని సంహరించినప్పుడు, ఆయన రాక్షసుని రక్తంతో కప్పబడ్డాడు. సత్యభామ అతనిని సుగంధ నూనెలతో మర్దన చేసి యుద్ధపు రక్తాన్ని శుభ్రపరచడానికి స్నానం చేయించింది. నరక చతుర్దశి నాడు అభ్యంగ స్నానం ఈ ఆచార శుభ్రీకరణను పునఃసృష్టిస్తుంది.
ఈ ఆచారంలో సూర్యోదయానికి ముందే శరీరానికి నువ్వుల నూనె లేదా ఏదైనా సుగంధ నూనె పూసుకోవడం, బాగా మర్దన చేసుకోవడం మరియు సూర్యుడు ఉదయించే ముందే స్నానం చేయడం ఉంటుంది. సాంప్రదాయ ఇళ్ళలో, నూనెను వేడి చేసి కుటుంబ సభ్యుడు పూస్తారు, సబ్బుకు బదులుగా శనగ పిండి, పసుపు మరియు సుగంధ మూలికలతో తయారు చేసిన పేస్టు అయిన ఉబ్తన్ని శుద్ధికి ఉపయోగిస్తారు.
అభ్యంగ స్నానం పాపాలు, ప్రతికూల శక్తి మరియు గత సంవత్సరం యొక్క సంచిత ఆధ్యాత్మిక అవశేషాలను కడిగివేస్తుందని నమ్ముతారు. మరుసటి రోజు వచ్చే దీపావళి యొక్క ప్రకాశం మరియు సమృద్ధికి శరీరాన్ని మరియు మనసును సిద్ధం చేయడంగా కూడా అర్థం చేసుకోబడుతుంది. ఎర్ర కుంకుమ తిలకం పెట్టుకుని కొత్త దుస్తులు ధరించిన తర్వాతే అభ్యంగ స్నానం పూర్తి అవుతుందని చాలా మంది భావిస్తారు.
కాళి చౌదాష్ ముహూర్తం ౨౦౨౬
ఈ సంవత్సరం కాళి చౌదాష్ ముహూర్తం ౧౧:౫౮ PM నుండి ౧౨:౪౯ AMకు వస్తుంది. గుజరాత్లో కాళి పూజకు, చతుర్దశి తిథి అర్ధరాత్రి కాలం అత్యంత శక్తివంతమైన సమయం. అధికారిక కాళి పూజ చేసేవారు ముహూర్తం చుట్టూ ప్లాన్ చేసుకోవాలి, అభ్యంగ స్నానం పాటించేవారు సూర్యోదయానికి ముందే నూనె పూసుకుని స్నానం పూర్తి చేయాలి.
ఈ రోజు రెండు ప్రధాన ఆచార సమయ వ్యవధులు ఉన్నాయి: అభ్యంగ స్నానానికి సూర్యోదయానికి ముందు సమయం మరియు దీపాలు వెలిగించడం మరియు కాళి పూజకు సాయంత్రం లేదా అర్ధరాత్రి సమయం. రెండింటికీ తమ తమ ప్రాముఖ్యత ఉంది, చాలా కుటుంబాలు రెండూ పాటిస్తాయి — సూర్యోదయానికి ముందు స్నానం చేసి సాయంత్రం లేదా అర్ధరాత్రి పూజ చేస్తాయి.
కాళి చౌదాష్ పూజా విధి
కాళి చౌదాష్ నాడు కాళి పూజకు, పూజా స్థలాన్ని పూర్తిగా శుభ్రం చేసి దేవి కాళి చిత్రం లేదా విగ్రహం ఉంచండి. కాళి సాధారణంగా నల్లటి చర్మం, పుర్రెల మాల మరియు భయంకరమైన భావంతో చిత్రీకరించబడుతుంది — ఆమె సున్నితమైన దేవత కాదు, శక్తివంతమైన రక్షకురాలు. కాళి చౌదాష్ పూజా థాలీలో ఉండాల్సినవి: ఎర్ర మందారం పూలు, నల్ల నువ్వులు, కుంకుమ, సింధూరం, దీపం, అగరుబత్తీ, బియ్యం, మిఠాయిలు, పండ్లు మరియు కాళికి ప్రత్యేకంగా ఒక దీపం.
దీపం మరియు అగరుబత్తీ వెలిగించండి. దేవికి ఎర్ర మందారం పూలు సమర్పించండి. విగ్రహానికి సింధూరం వేయండి. నల్ల నువ్వులు సమర్పించండి, ఎందుకంటే అవి కాళి ఆరాధన మరియు ప్రతికూల గ్రహ ప్రభావాలను తొలగించడంతో ప్రత్యేకంగా అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. ప్రత్యేక కాళి దీపం వెలిగించి కింది మంత్రం జపించండి:
ఓం క్రీం కాళికాయై నమః — దేవి కాళి యొక్క ప్రాథమిక బీజ మంత్రం, చెడు నుండి రక్షణ, భయం నివారణ మరియు అడ్డంకుల నాశనం కోసం జపించబడుతుంది.
ఇది కూడా జపించండి:
సర్వ మంగళ మాంగళ్యే శివే సర్వార్థ సాధికే, శరణ్యే త్ర్యంబకే గౌరి నారాయణి నమోస్తుతే — కాళి సహా ఆమె అన్ని రూపాలలో దేవికి అర్పించబడిన దేవి మాహాత్మ్యం నుండి తీసుకున్న మంత్రం.
మంత్రం మరియు సమర్పణల తర్వాత, పద్నాలుగు చిన్న దీపాలు వెలిగించండి. చతుర్దశిలో పద్నాలుగు సంఖ్య ముఖ్యమైనది — ఈ రాత్రి చాలా ఇళ్ళలో సాంప్రదాయకంగా పద్నాలుగు దీపాలు వెలిగించబడతాయి, హిందూ విశ్వసృష్టి శాస్త్రంలో పద్నాలుగు లోకాల కోసం ఒక్కొక్కటి. ఈ దీపాలను ప్రవేశద్వారంలో, కిటికీ అంచులలో మరియు పూజా స్థలంలో ఉంచండి. చాలా ఇళ్ళలో, ఆత్మలు మరియు పూర్వీకులకు సమర్పణగా దగ్గరలోని నాలుగు దారుల కూడలి వద్ద కూడా ఒక ప్రత్యేక దీపం ఉంచబడుతుంది.
కాళి చౌదాష్లో పద్నాలుగు దీపాలు
కాళి చౌదాష్లో పద్నాలుగు దీపాలు వెలిగించే సంప్రదాయం రోజు యొక్క అత్యంత నిర్దిష్ట ఆచారాలలో ఒకటి, భారతదేశంలోని అనేక ప్రాంతాలలో పాటించబడుతుంది. పద్నాలుగు దీపాలు హిందూ విశ్వసృష్టి శాస్త్రంలో పద్నాలుగు లోకాలు లేదా మండలాలను సూచిస్తాయి — ఏడు ఉన్నత లోకాలు మరియు ఏడు నిమ్న లోకాలు. పద్నాలుగింటినీ వెలిగించడం కేవలం భౌతిక ప్రపంచంలో మాత్రమే కాకుండా అస్తిత్వంలోని ప్రతి తలంలో రక్షణ మరియు వెలుతురు కోరే మార్గం.
కొన్ని సంప్రదాయాలలో, పద్నాలుగు దీపాలలో ఒకటి దక్షిణం వైపు ఉంచబడుతుంది — ధన్తేరాస్ నుండి యమదీప సంప్రదాయం యొక్క పొడిగింపుగా యముని రాజ్యం వైపు. మరొకటి ఇంటి ప్రవేశద్వారం వద్ద. మరొకటి తులసి మొక్క దగ్గర ఉంటే. ప్రతి దీపం వేసే చోటుకు గృహ ఆచరణలో తన స్వంత రక్షణ ప్రాముఖ్యత ఉంది.
చోటీ దీపావళి — దీపావళికి ముందు రాత్రి
కాళి చౌదాష్ని భారతదేశంలో చాలా చోట్ల చోటీ దీపావళి అంటారు, ఎందుకంటే కుటుంబాలు మరుసటి రాత్రి ముఖ్య దీపావళికి ముందే దీపాలతో ఇళ్ళను వెలిగించడం ప్రారంభిస్తాయి. పూర్తి వెలుతురు దీపావళి కోసం దాచుకుంటే, చాలా ఇళ్ళు పండుగ అత్యంత ప్రకాశవంతమైన దశ ప్రారంభాన్ని సూచించడానికి చోటీ దీపావళి నాడు ముందస్తు దీపాల వరుస వెలిగిస్తాయి.
పిల్లలు సాధారణంగా చోటీ దీపావళి నాడు టపాసులు కాల్చుతారు, చాలా కుటుంబాలు కొత్త దుస్తులు ధరించి బంధువులను సందర్శిస్తారు. నగరాల్లో, ఈ సాయంత్రం చివరి నిమిష దీపావళి కొనుగోళ్ళు చేసే వారితో మార్కెట్లు అత్యంత రద్దీగా ఉంటాయి. చోటీ దీపావళి సాయంత్రంలో అంచనాపు అనుభవం ఉంటుంది — ముఖ్య దీపావళికి ప్రతీది సిద్ధంగా ఉంటుంది, కాళి చౌదాష్ రాత్రి పూర్తి వేడుక వచ్చే ముందు చివరి దశ.
రూప్ చౌదాష్ మరియు అందగింత ఆచారాలు
కాళి చౌదాష్ని కొన్ని సంప్రదాయాలలో, ముఖ్యంగా రాజస్థాన్ మరియు మధ్యప్రదేశ్ కొన్ని భాగాలలో, రూప్ చౌదాష్ అని కూడా అంటారు. రూప్ అంటే అందం, ఈ రోజు దీపావళికి ముందు నూనె పూసుకుని స్నానం చేయడం మరియు తనను అందగింపు చేసుకోవడం అభ్యంగ స్నాన సంప్రదాయంతో అనుసంధానించబడి ఉంది. ఈ చతుర్దశి నాడు నూనె మరియు ఉబ్తన్తో స్నానం చేసేవారు సంవత్సరం పొడవునా మంచి ఆరోగ్యం, ప్రకాశవంతమైన రూపం మరియు అనారోగ్యం నుండి విముక్తి పొందుతారని నమ్మకం.
పాత రాజస్థాని సంప్రదాయంలో, రూప్ చౌదాష్ స్త్రీలు తమ చర్మం మరియు జుట్టుకు విస్తారమైన ఆయుర్వేద పేస్టులు పూసుకుని, మరుసటి రాత్రి పండుగ దీపావళి వేడుకలకు తయారవుతూ గడిపే రోజు. రోజు యొక్క అందగింత అంశం అభ్యంగ స్నానం యొక్క కొనసాగిన ఆచరణలో మరియు దీపావళి రోజున లేదా ముందు కొత్త దుస్తులు ధరించి మెహందీ వేసుకునే విస్తారమైన సంప్రదాయంలో మిగిలి ఉంది.
భారతదేశం అంతటా కాళి చౌదాష్
గుజరాత్లో, కాళి చౌదాష్ నిర్దిష్ట కాళి పూజ, అర్ధరాత్రి ఆరాధన మరియు దీపాలు వెలిగించడంతో జరుపుకుంటారు. ఇది గుజరాతీ దీపావళి కాలంలో అత్యంత ముఖ్యమైన రాత్రులలో ఒకటి, దీపావళికి ముందు లోతైన ఆధ్యాత్మిక రక్షణ రాత్రిగా కుటుంబాలు దీనిని తీవ్రంగా పాటిస్తాయి.
మహారాష్ట్రలో, ఈ రోజు ముఖ్యంగా నరక చతుర్దశి. సూర్యోదయానికి ముందు అభ్యంగ స్నానం చాలా మరాఠీ ఇళ్ళలో తప్పనిసరి, కృష్ణుడు మరియు నరకాసురుడి కథ కుటుంబ సమావేశాలలో మళ్ళీ చెప్పబడుతుంది. ప్రవేశద్వారం వద్ద రంగోలి వేయబడి సాయంత్రం దీపాలు వెలిగించబడతాయి, కానీ పూర్తి దీపావళి వెలుతురు మరుసటి రాత్రి కోసం దాచుకోబడుతుంది.
ఉత్తర భారతదేశంలో, ఈ రోజు చోటీ దీపావళి మరియు నరక చతుర్దశి రెండూ. పిల్లలు టపాసులు కాల్చుతారు, దీపాలు వెలిగించబడతాయి, ఇల్లు ముఖ్య దీపావళికి సిద్ధమవుతుంది. పశ్చిమ బెంగాల్ మరియు ఒడిశాలో, అదే చతుర్దశి రాత్రి ముఖ్య కాళి పూజగా జరుపుకుంటారు — దేవి కాళి వార్షిక పండుగ — ఇది ఉత్తర భారతదేశంలో దీపావళితో ఒకే సమయంలో జరిగే తూర్పు సమకాలీన ఆచరణ. కోల్కతాలో కాళి పూజ ఉత్తర భారతదేశంలో దీపావళితో ఒకే సమయంలో పాటించబడుతుంది, కాళి ఆరాధన కోసం పెద్ద బహిరంగ పందళ్ళు నిర్మించబడి వీధులు దీపాలు మరియు టపాసులతో వెలిగిపోతాయి.
తమిళనాడు మరియు కర్ణాటకలో, నరక చతుర్దశి ఉదయం అభ్యంగ స్నానంతో ఒక పూజా రోజుగా జరుపుకుంటారు, అయినప్పటికీ ఈ రోజు ఉత్తర మరియు పశ్చిమ భారతదేశంలో అంత ప్రాముఖ్యంగా ఉండదు. కాళి పూజ సంబంధం తూర్పు భారతదేశంలో బలంగా ఉంది, నరకాసుర కథ దక్షిణ మరియు పశ్చిమ రాష్ట్రాలలో ఎక్కువ ప్రతిధ్వనిని కలిగి ఉంది.
కాళి చౌదాష్ రాత్రి పశ్చిమ బెంగాల్లో కాళి పూజ
పశ్చిమ బెంగాల్, ఒడిశా, అసోం మరియు త్రిపురలో లక్షలాది మందికి, కాళి చౌదాష్ రాత్రి సంవత్సరంలో అత్యంత ముఖ్యమైన రాత్రి — కాళి పూజ రాత్రి. కోల్కతా అంతటా భారీ బహిరంగ పందళ్ళు నిర్మించబడతాయి, దేవి కాళి యొక్క వివిధ రూపాలను చిత్రీకరించే విస్తారమైన విగ్రహ నిర్మాణాలతో. పూజ అర్ధరాత్రి తర్వాత ప్రారంభమై రాత్రంతా కొనసాగుతుంది. భక్తులు దేవాలయాలు మరియు పందళ్ళకు తండోపతండాలుగా వచ్చి సమర్పణలు చేసి కాళి ఆశీర్వాదాలు కోరుతారు.
పశ్చిమ బెంగాల్లో కాళి పూజ చాలా విధాలుగా దీపావళి యొక్క తూర్పు సమకాలీన ఆచరణ — ఇది అదే రాత్రి వస్తుంది, అదే దీపాలు వెలిగించడం మరియు టపాసులను కలిగి ఉంది, కానీ దేవి లక్ష్మి కంటే దేవి కాళి చుట్టూ కేంద్రీకరించబడి ఉంది. రెండు సంప్రదాయాలు ఒకే నమ్మకం యొక్క భూగోళికంగా విభిన్నమైన వ్యక్తీకరణలు: కార్తీకంలో కృష్ణ పక్షం పద్నాలుగవ రాత్రి ఆరాధనకు శక్తివంతమైన రాత్రి, మరియు ఆ రాత్రి చీకటి భక్తి ద్వారా ఎదుర్కోబడుతుంది.
నేటి కాళి చౌదాష్
కాళి చౌదాష్ గుజరాత్లో లోతుగా పాటించబడుతూనే ఉంది, అక్కడ విస్తృత దీపావళి వేడుకల నుండి వేరే గుర్తింపుతో ఉంటుంది. కాళి పూజ సంప్రదాయం, అర్ధరాత్రి ఆరాధన మరియు పద్నాలుగు దీపాలు గుజరాతీ ఇళ్ళలో రాత్రి పాటించబడే విధానంలో కేంద్రంగా ఉంటాయి. భారతదేశంలోని మిగతా ప్రాంతాలలో, ఈ రోజు చోటీ దీపావళి మరియు నరక చతుర్దశిగా విస్తృతంగా తెలుసు, సూర్యోదయానికి ముందు అభ్యంగ స్నానం మరియు సాయంత్రం ముందస్తు దీపాలు వెలిగించడం చాలా కుటుంబాలు నిలుపుకున్న రెండు ఆచారాలు. పశ్చిమ బెంగాల్లో కాళి పూజ ప్రతి సంవత్సరం భారీ భాగస్వామ్యం మరియు మీడియా కవరేజ్ను ఆకర్షిస్తుంది, దీపావళి కాలంలో మరింత వాణిజ్య అంశాలతో పాటు రాత్రి యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను జాతీయ స్పృహలో నిలుపుతుంది.
