பக்தர்கள் மாதக்கணக்கில் இறைவனின் கோவில்களுக்குச் சென்று வழிபடுகிறார்கள், ஆனால் பழுக்காத விதை என்பது இறைவனே பக்தர்களைத் தரிசித்து வழிபடும் ஒரு சந்தர்ப்பமாகும். ஜெகந்நாத்ஜியின் ரத யாத்திரை பூரி மற்றும் அகமதாபாத் உட்பட பல நகரங்களில் நடைபெறுகிறது. இதில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனம் பெற்று, வைகுண்டத்திற்கு வழி அமைப்பதற்காக தேரின் கயிற்றை இழுக்கிறார்கள்.
ஜெகந்நாத்ஜியின் ரத யாத்திரையின் பின்னணியில் உள்ள கதை மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஒருமுறை, சுபத்ரா தேவி தனது மாமியார் வீட்டிலிருந்து துவாரகைக்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர் தனது இரண்டு சகோதரர்களைச் சந்திக்க விரும்புவதாகத் தெரிவித்தார். கிருஷ்ணரும் பலராமரும் அவரை ஒரு தேரில் அமர வைத்து, தாங்கள் வெவ்வேறு தேர்களில் பயணம் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
சுபத்ராவின் தேர் நடுவில் வைக்கப்பட்டு, அந்த மூன்று சகோதரர்களும் நகரச் சுற்றுப்பயணத்திற்காகப் புறப்பட்டனர். நகரைச் சுற்றிப் பார்க்க வேண்டும் என்ற சுபத்ராஜியின் விருப்பத்தின் நினைவாக, ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜகந்நாத்புரியில் ஒரு ரத யாத்திரை ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது, மேலும் இந்த விழா பத்து நாட்கள் நீடிக்கும்.ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஸ்ரீ ஜகந்நாத் கோவிலில் இருந்து ஒரு வண்ணமயமான ரத யாத்திரை தொடங்குகிறது. தேரில் கிருஷ்ணர், பலபத்ரர் மற்றும் சுபத்ராஜி ஆகியோர் அமர்ந்திருப்பதைக் காணும் பாக்கியம் பக்தர்களுக்குக் கிடைக்கிறது. நீங்கள் உற்று நோக்கினால், இந்த மூன்று சிலைகளும் சாதாரண சிலைகளிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை. ரத யாத்திரையில் உள்ள மூன்று சிலைகளின் மேல் பகுதி முழுமையடையாமல் காணப்படுகிறது. இதற்குப் பின்னால் ஒரு கதை இருக்கிறது. அந்தக் கதையின்படி, இந்திரத்யும்ன மன்னன் தனது குடும்பத்துடன் ஒரிசாவில் உள்ள நீலாஞ்சல சாகர் அருகே வசித்து வந்தான். ஒருமுறை இந்திரத்யும்ன மன்னன், ஜகந்நாத், பலராமர் மற்றும் சுபத்ராஜி ஆகியோரின் சிலைகளை உருவாக்க விரும்பினான். இந்த எண்ணம் அவன் மனதில் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றிக்கொண்டிருந்தது. ஒரு நாள், அவன் இந்த எண்ணத்தில் மூழ்கியிருந்தான். அப்போது அவர் கடலில் மிதந்து கொண்டிருந்த ஒரு பெரிய மரத்துண்டைக் கண்டார். அந்த மரத்திலிருந்து ஒரு சிலையைச் செய்ய வேண்டும் என்ற உள்ளுணர்வு அவருக்கு ஏற்பட்டது! ஆனால், சரியான சிற்பியைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு பிரச்சனையாக இருந்தது. ஜெகந்நாத சுவாமி, தேவர்களின் சிற்பியான விஸ்வகர்மாவை மாறுவேடத்தில் அரசரிடம் அனுப்பினார் என்று கூறப்படுகிறது. விஸ்வகர்மா ஒரு முதியவர் வேடத்தில் அரசரிடம் வந்தார். அந்த முதிய சிற்பி, தான் சிலையைச் செய்து முடிப்பதாகவும், ஆனால் தனது வேலையை இருபத்தொரு நாட்களுக்கு நிறுத்தக் கூடாது என்றும் அரசரிடம் ஒரு நிபந்தனை விதித்தார். அரசர் அந்த நிபந்தனையை ஏற்றுக்கொண்டார். அதன் பிறகு, விஸ்வகர்மா இப்போது ஜெகந்நாதர் கோயில் இருக்கும் இடத்திற்கு அருகில் இருந்த ஒரு வீட்டிற்குச் சிற்பம் செதுக்குவதற்காக மரங்களை எடுத்துச் சென்றார். அந்த முதிய சிற்பி யார் என்று அரச குடும்பத்தினருக்குத் தெரியவில்லை. அந்த வீட்டின் கதவுகள் பல நாட்களாக மூடப்பட்டிருந்தன. உணவின்றி அந்த முதிய சிற்பி எப்படி வேலை செய்ய முடிந்தது என்று ராணி ஆச்சரியப்பட்டார். பதினைந்து நாட்களுக்குப் பிறகு, அந்த முதிய சிற்பி பட்டினியால் இறந்துவிட்டார் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். ராணி தனது சந்தேகத்தை அரசனிடம் தெரிவித்தாள். அதனால், அரசன் கதவைத் திறந்தபோது, அங்கே அந்தப் பழைய சிற்பி இல்லை, மாறாக, பாதியிலேயே முடிக்கப்பட்ட மூன்று சிலைகள் இருந்தன. இதைக் கண்ட அரசனும் ராணியும் வருத்தமடைந்தனர். அந்தத் தருணத்தில், ஒரு தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கப்பட்டது, “ஓ அரசே! வருந்தாதே, நாங்களும் அதுபோல இருக்க விரும்புகிறோம். சிலைகளைப் புனிதப்படுத்தி பிரதிஷ்டை செய்.”
நாரதஜியின் ஆசிகள்
ஜகந்நாதரின் தேரோட்டத்தில், ராதாஜி அல்லது ருக்மிணிக்குப் பதிலாக, பலராமரும் சுபத்ராவும் கிருஷ்ணரைப் பின்தொடர்ந்து செல்வார்கள். மேலும், அவர்களின் சிலையைப் பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது.
ஒருமுறை துவாரகையில், கிருஷ்ணர் ருக்மிணி முதலானோருடன் உறங்கிக் கொண்டிருந்தார். அதே நேரத்தில், அவர்கள் உறக்கத்தில் பேசத் தொடங்கினர். ராணி ஆச்சரியமடைந்தாள். காலையில் எழுந்த பிறகும், கிருஷ்ணர் அவர்கள் மீது தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவில்லை.
பிருந்தாவனத்தில் ராதா என்ற கோபகுமாரி இருக்கிறார் என்றும், அவர்கள் எவ்வளவு சேவை, பக்தி மற்றும் நம்பிக்கை வைத்திருந்தாலும், பகவான் அவரை மறக்க மாட்டார் என்றும் ருக்மிணிஜி எல்லா ராணிகளிடமும் கூறினார். பகவான் கிருஷ்ணருடன் ராதாஜியின் ராசலீலையைப் பற்றி மாதா ரோகிணிக்கு நிச்சயமாகத் தெரிந்திருக்கும், எனவே எல்லா ராணிகளும் ராதாஜி மற்றும் ராசலீலையைப் பற்றி மேலும் கூறுமாறு மாதா ரோகிணியிடம் வேண்டினர். ஆரம்பத்தில், மாதா ரோகிணி அதிகம் கூறவில்லை, ஆனால் ராணிகளின் பெரும் வற்புறுத்தலை மீறி, அவர் கூறினார், 'சரி, ஆனால் முதலில் சுபத்ராவை உடை மாற்றுவதற்காக வாசலில் நிற்க வையுங்கள், யாரும் உள்ளே வரக்கூடாது, பிறகு கிருஷ்ணர் அல்லது பலபத்ரர் ஏன் வரக்கூடாது!' மாதா ரோகிணி கதையை விவரிக்கத் தொடங்கினார். விரைவில், பகவான் கிருஷ்ணரும் பலபத்ரரும் அங்கு வந்தனர். இருப்பினும், சுபத்ராஜி அவர்களை வாசலிலேயே தடுத்து நிறுத்தினார், ஆனால் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், பலராமர் மற்றும் சுபத்ராஜி ஆகியோர் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மற்றும் ராதாஜியின் ராசலீலை கதையைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தனர்.இதைக் கேட்டதும், கிருஷ்ணரும் பலபத்ரரும் அத்வைதக் காதலை உணரத் தொடங்கினர். மறுபுறம், சுபத்ராஜியும் உணர்ச்சிவசப்பட்டார். நாரதரின் திடீர் வருகையால் அவர் பிரமித்துப்போனார்.
நாரதர் பகவானிடம், ‘இறைவா, நான் உமது திருவுருவத்தைக் கண்ட மகிமைமிக்க வடிவம், பூவுலகில் சாமானிய மக்களுக்கு என்றும் காட்சியளிக்கட்டும்’ என்று வேண்டினார். பகவானும் நாரதரை ஆசீர்வதித்து, ‘ததாஸ்து’ என்றார்.
