கண்ணோட்டம்
காத்யாயனி பீடம் உத்தரப் பிரதேசத்தின் மதுரா மாவட்டத்திலுள்ள விருந்தாவனத்தில், ராதா பாக் அருகே அமைந்துள்ளது. இந்த தலத்தில் காத்யாயனி தேவி வழிபடப்படுகிறாள்; சதி தேவியின் கூந்தல் இங்கு விழுந்ததாகக் கருதப்படுவதால் இந்த வடிவில் அவள் வழிபடப்படுகிறாள். இக்கோயிலில் சதி தேவி 'உமா' என்றும், சிவபெருமான் 'பூதேஷ்' என்றும் வழிபடப்படுகிறார். கிருஷ்ண பகவானின்
கோயில் மரபின்படி, கிருஷ்ணர் தன் தாய் மாமன் கம்சனை எதிர்கொள்வதற்கு முன் காத்யாயனி தேவியின் ஆசியைப் பெற வேண்டி வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அவர் யமுனை நதிக்கரையில் மணலால் தேவியின் உருவத்தை வடித்து, அந்த சந்திப்பிற்கு முன் அங்கு வழிபாடு செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பாகவத புராணத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட மற்றொரு கதை, விருந்தாவனத்து கோபியர்கள் கிருஷ்ணரை கணவராகப் பெற ஆசைப்பட்டு, ஒரு மாத காலம் அதிகாலையில் நதிக்கரையில் காத்யாயனியை வழிபட்டு தங்கள் விருப்பத்தை நிறைவேற்றிக் கொண்டதைக் கூறுகிறது. இந்த சக்தி பீடத்தில் ராதாராணி கூட கிருஷ்ணரைப் பெற வழிபட்டதாக கோயில் வரலாறுகள் கூறுகின்றன. இந்தக் கதைகள் அனைத்தும் சேர்ந்து, ஏன் இந்த ஆலயம் நீண்ட காலமாக நல்ல வாழ்க்கைத் துணையை விரும்புவோரால் தேடப்படுகிறது என்பதை விளக்குகின்றன. சுவாமி கேசவானந்த் 1923 பிப்ரவரி மாதம் காத்யாயனி பீடத்தை நிறுவினார். ஆரம்பத்திலிருந்தே, இக்கோயிலில் காத்யாயனி தேவியின் விக்ரகத்துடன், பஞ்சானன சிவன், விஷ்ணு, சூரியன், சித்திதாதா கணேசர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் ஒரே வளாகத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. கோயில் வரலாறுகளில் பின்னர் எந்த மறுகட்டுமான கட்டமும் பதிவாகவில்லை; இன்றும் இந்த தலம் அதன் நிறுவப்பட்ட காலத்தில் அமைக்கப்பட்ட வடிவத்திலேயே செயல்பட்டு வருகிறது, தொடர்ந்து பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். இக்கோயில் ராஜஸ்தானி பாணி கட்டிடக்கலையைப் பின்பற்றுகிறது. பக்தர்கள் வழிபாடும் சடங்குகளும் செய்ய கூடும் திறந்தவெளி மையமாக ஒரு முற்றம் அமைந்துள்ளது. கட்டமைப்பின் பகுதிகளில் செதுக்கப்பட்ட மற்றும் வண்ணம் தீட்டப்பட்ட பலகைகள் காணப்படுகின்றன; பல தூண்களில் காத்யாயனி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பாடல் வரிகள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. தேவியின் பல்வேறு வடிவங்களைப் போற்றும் ஒன்பது இரவுகள் நடைபெறும் நவராத்திரியின் போது, திருமணமாகாத பக்தர்கள் காத்யாயனி பீடத்திற்கு வந்து வாழ்க்கைத் துணையை வேண்டி வழிபடுகின்றனர்; இது கோயிலின் கிருஷ்ணர் தொடர்பான புராணக் கதையுடன் இணைந்த வழக்கமாகும். தேவிக்கு பழங்கள், இனிப்புகள், உலர்பழங்கள் காணிக்கையாக வைக்கப்படுகின்றன; சில பக்தர்கள் இந்த சடங்கின் பகுதியாக ஐந்து வகையான பழங்களைக் கொண்டு வருகின்றனர். பெரும்பாலான சக்தி பீடங்களில் உள்ளதைப் போலவே, பக்தர்கள் கருவறையில் நுழைவதற்கு முன் காலணிகளை கழற்றி, முதலில் முதன்மை விக்ரகத்தைத் தரிசித்த பின் அருகிலுள்ள சிவன், விஷ்ணு, சூரியன், கணேசர் சன்னதிகளுக்கு செல்லும் வழக்கமான தரிசன வரிசையைப் பின்பற்றுகின்றனர். திருவிழா நாட்களில் மட்டுமல்லாமல் அன்றாடமும் பக்தர்களின் நிலையான வருகை இருப்பதாக கோயில் வரலாறுகள் விவரிக்கின்றன.புராணமும் தொன்மக் கதையும்
வரலாற்றுப் பயணம்
கட்டிடக்கலையும் புனித நிலவியலும்
பக்தர் அனுபவம்
தரிசன நேரம்
பருவ காலம் மற்றும் சிறப்பு நாட்களில் தரிசன நேரம் மாறக்கூடும். பயணம் செய்வதற்கு முன் உள்ளூர் நிர்வாகத்திடம் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
காணிக்கைகள்
காத்யாயனி பீடத்தில் பக்தர்கள் காத்யாயனி தேவிக்கு பழங்கள், இனிப்புகள், உலர்பழங்கள் ஆகியவற்றை படைக்கின்றனர்; சிலர் ஐந்து வகையான பழங்களை தேவிக்கு காணிக்கையாக அளிக்கின்றனர்.
செல்லும் வழி
காத்யாயனி பீடம், விருந்தாவனம், உத்தரப் பிரதேசம்
மதுரா கண்டோன்மென்ட் ரயில் நிலையம் → காத்யாயனி பீடம்(ரயில் மூலம்)
13.6 கிமீமதுரா கண்டோன்மென்ட் ரயில் நிலையம் இலிருந்து
ரயில் நிலையத்திலிருந்து காத்யாயனி பீடத்திற்குச் செல்ல பேருந்துகள், ஆட்டோ-ரிக்ஷாக்கள், டாக்சிகள் கிடைக்கின்றன.
185 கிமீமதுரா, டெல்லியிலிருந்து யமுனா எக்ஸ்பிரஸ்வே மற்றும் NH 44 வழியாக அடையலாம் இலிருந்து
யமுனா எக்ஸ்பிரஸ்வே மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து NH 44 சாலை டெல்லியை மதுராவுடன் இணைக்கிறது; இந்த பயணத்திற்கு சுமார் 3 மணி நேரம் ஆகும். மாநில போக்குவரத்து பேருந்துகளும், தனியார் புனிதப் பயண பேருந்து சேவைகளும் உத்தரப் பிரதேசத்தின் முக்கிய நகரங்களிலிருந்து மதுராவிற்கு இயங்குகின்றன.
169 கிமீஇந்திரா காந்தி சர்வதேச விமான நிலையம், டெல்லி இலிருந்து
ஆலயத்திற்குச் செல்ல விமான நிலையத்தில் டாக்சிகளும் கார்களும் கிடைக்கின்றன. இந்த வழியில் உள்ளூர் போக்குவரத்தும் பேருந்து சேவைகளும் கிடைக்கின்றன.
