హాత్ కాళికా ఆలయం

పరిచయం

హాత్ కాళికా ఆలయం ఉత్తరాఖండ్‌లోని పితోరాగఢ్ జిల్లాలో ఉన్న గంగోలిహాట్ పట్టణంలో ఉంది. ఇక్కడి ప్రధాన దేవత మా కాళి, ఆలయంలో మహాకాళిగా పూజలందుకుంటుంది. ఈ ఆలయానికి కోల్‌కతాలోని కాళీ ఆలయంతో సమానమైన స్థానం ఉందని ఆలయ సంప్రదాయం చెబుతుంది, భారత సైన్యంలోని కుమావూన్ రెజిమెంట్ హాత్ కాళికా దేవిని తమ కులదేవతగా భావిస్తుంది - ఇది రాష్ట్రంలోని ఇతర కాళీ ఆలయాలకు భిన్నంగా ఈ ఆలయానికి ప్రత్యేకతను ఇస్తుంది. సంప్రదాయం ప్రకారం, శక్తి ఆరాధనకు సంబంధించిన పీఠాలైన శక్తిపీఠాలలో ఈ ఆలయం కూడా ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

పురాణ గాథ

స్కంద పురాణంలోని మానస్ఖండం ప్రకారం, ఒకప్పుడు సుమ్య అనే రాక్షసుడు గంగోలిహాట్ ప్రాంతంలో దేవతలను జయించాడు. అతన్ని ఓడించలేకపోయిన దేవతలు శైల్ పర్వతంపై గుమిగూడి దేవిని ప్రార్థించారు. దుర్గా దేవి మహాకాళి రూపంలో ప్రత్యక్షమై సుమ్యను వధించిందని చెబుతారు, ఈ సంఘటననే ఈ స్థలంలో మహాకాళి పూజకు మూలంగా భావిస్తారు. కొన్ని కథనాల ప్రకారం, మహాకాళి ఇక్కడే మహిషాసురుడు, రక్తబీజుడు అనే రాక్షసులను కూడా సంహరించిందని చెబుతారు.

మరో సంప్రదాయం ఆలయం సరిగ్గా స్థాపించబడకముందటి పరిస్థితిని వివరిస్తుంది: రాత్రివేళల్లో మా కాళి మహాదేవుడిని పిలిచేదని, ఆమె స్వరం విన్నవారు త్వరలోనే మరణించేవారని, అందుకే ప్రజలు రాత్రిపూట ఈ ప్రాంతం గుండా వెళ్లేందుకు భయపడేవారని చెబుతారు. శివుని అవతారంగా భావించే ఆది గురు శంకరాచార్యులు తంత్ర మంత్రాలు అనే నిర్ణీత క్రమంలోని పూజా విధానం ద్వారా దేవిని శాంతింపజేసి, ఆలయంలో పూజలను తిరిగి ప్రారంభించారని చెబుతారు.

మరో సంప్రదాయం దేవిని సైనిక చరిత్రతో ముడిపెడుతుంది: కుమావూన్ సైనికుల ఓడ మునిగిపోతున్న సమయంలో హాత్ కాళికా దేవి పేరు స్మరించడం వల్ల వారు ప్రాణాలు దక్కించుకున్నారని, ఈ సంఘటన రెజిమెంట్‌కు దేవిపై భక్తిని మరింత బలపరిచిందని చెబుతారు.

ఈ ఆలయంలో దేవి ఉనికికి సంబంధించి రెండు మరిన్ని నమ్మకాలు ప్రచారంలో ఉన్నాయి: ప్రతి రోజు సాయంత్రం సిద్ధం చేసే పడక మీద ముద్రలు కనిపిస్తాయని, ఇది మహాకాళి రాత్రంతా అక్కడ విశ్రమిస్తుందనడానికి సంకేతంగా పూజారులు చెబుతారు; అలాగే ఇక్కడ కోరుకున్న కోరికలు నెరవేరతాయని నమ్ముతారు.

చారిత్రక ప్రయాణం

ఆలయ చరిత్ర సుమారు 5,000 సంవత్సరాల నాటిదిగా భావించే స్కంద పురాణం వరకు వెళ్తుందని ఆలయ కథనాలు చెబుతాయి, ఈ గ్రంథంలోని మానస్ఖండంలో ప్రస్తుత గంగోలిహాట్‌గా గుర్తించబడే దారుకావనం దేవత గురించి ప్రస్తావన ఉంది. ఆరో శతాబ్దం చివరిలో ఆది గురు శంకరాచార్యులు ఈ ఆలయాన్ని పునఃస్థాపించారని చెబుతారు; శక్తిపీఠం కోసం ఈ స్థలాన్ని ఎంచుకుని హాత్ కాళికా పూజను తిరిగి ప్రారంభించారని, ఆ తర్వాత ఈ ప్రదేశం మరింత ప్రాముఖ్యత సంతరించుకుందని సంప్రదాయం చెబుతుంది. 1971లో పాకిస్తాన్‌తో జరిగిన యుద్ధ సమయంలో, గంగోలిహాట్‌కు చెందిన కుమావూన్ రెజిమెంట్ సుబేదార్ షేర్ సింగ్ ప్రస్తుతం ఆలయంలో ఉన్న మహాకాళి విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించారని స్థానికులు చెబుతారు.

నిర్మాణం మరియు పవిత్ర భౌగోళికం

ఈ ఆలయం పితోరాగఢ్ పట్టణానికి 57 కిలోమీటర్ల దూరంలో, గంగోలిహాట్‌లోని దేవదారు (హిమాలయ దేవదారు) చెట్ల మధ్య ఉంది. దర్శనార్థులు రోడ్డు నుండి ఆలయానికి చేరుకోవడానికి మెట్లు దిగి వెళ్లాలి. నడక మార్గం మొత్తం రేకుల కప్పుతో కప్పబడి ఉంటుంది, దారి పొడవునా వివిధ చోట్ల గంటలు వేలాడదీయబడి ఉంటాయి. ప్రధాన గర్భగుడిలో కాళి దేవి విగ్రహం ఉంటుంది, ఆలయ ప్రాంగణంలో జంతు బలి కోసం ప్రత్యేక ప్రదేశం కేటాయించబడింది. ఆలయ సముదాయం సమీపంలో అనేక ఆశ్రమాలు నిర్మించబడ్డాయి.

భక్తుల అనుభవం

హాత్ కాళికా ఆలయంలో భక్తులు మొక్కుబడులు తీర్చుకోవడానికి దేవికి మేకలు, పొట్టేళ్లను బలి ఇస్తారు, హిమాలయ ప్రాంతంలోని కొన్ని శక్తి ఆలయాలలో ఇది ఆనవాయితీగా వస్తోంది. యుద్ధానికి వెళ్లే ముందు కుమావూన్ రెజిమెంట్ సైనికులు ఆశీర్వాదం కోసం ఇక్కడికి వస్తారు, దేవి ముందు కొబ్బరికాయలు, పండ్లు, చీరలు, గాజులు, స్వీట్లు, నిమ్మకాయలు నైవేద్యంగా సమర్పిస్తారు. చాలా కాళి ఆలయాల మాదిరిగానే, దేవిని వివిధ రూపాల్లో పూజించే తొమ్మిది రాత్రుల పండుగ నవరాత్రుల సమయంలో మామూలు కంటే ఎక్కువ మంది భక్తులు తరలివస్తారు. దేవుడిని దర్శించి, దేవుడు తనను చూసేలా చేసుకునే ప్రక్రియైన దర్శనం, ఇతర శక్తి ఆలయాల్లో మాదిరిగానే ప్రవేశం, నైవేద్యం సమర్పణ, గర్భగుడి ముందు ఒక క్షణం నిలబడటం అనే క్రమంలో సాగుతుంది.